（二）（14分）读永恒的书周国平①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比
题型：不详难度：来源：
（二）（14分）
读永恒的书
周国平
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼·罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶***故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
小题1:．结合全文看，文章的中心论点是什么?（3分）
小题2:.作者认为什么样的书才是永恒的书？（3分）
小题3:．就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话? (4分)
小题4:．目前有关武侠、言情、凶***、魔幻方面的网络小说风靡校园，某些中学生对这些书非常痴迷。结合本文观点，谈谈你对这一现象的看法(4分) |
答案
小题1:（3分）读书要读永恒的书。
小题1:（3分）表现了人类精神某些永恒的内涵、具有永恒价值的书是永恒的书。或：关心、探寻人类精神历程和自身生命意义、具有永恒价值的书是永恒的书。（答"人类文化宝库中的不朽之作"或"经典名著"也可得分。意思对即可）
小题1:（4分）从一个人的读物中(阅读兴趣)可以判断他的精神品级(是什么人)。读不同品位的书籍的人有着不同的内心世界”。
小题1:（4分））言之成理即可。 |
解析
| （1）这是对议论文中论点的考查。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点就是从文章的标题部分。（2）这里对议论文分论点的概括和总结的考查。在议论文中，学生应培养寻找中心句，总结概括文章的小分论点的能力。学生能从文章中找出支撑中心论点的分论点，能够提炼和总结分论点。这里总结出表现了人类精神某些永恒的内涵、具有永恒价值的书即可。（3）这是对文本语句含义的理解。这类试题，往往不是要浮于语句的表面意义，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题，作答时，一般能表述正确的含义即可得分。（4）这是有关与文章内容相关的迁移训练。在议论文阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看，调动学生的生活积累，从材料出发，提出自己的不同观点，能用一句或一段完整的话，并能做到个性化、富有创新意识言之有理即可。 |
举一反三
（四）阅读《站在烦恼里仰望幸福》一文，完成文后15-17题。
①人生烦恼无数。
②先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。
③真是层出不穷。
④幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
⑤烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。
⑥寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
⑦另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
⑧对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。
⑨有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
⑩活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
⑾所以人生的烦恼实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
⑿这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
⒀几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
⒁其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。
小题1:．这篇文章阐述的主要道理是什么？
小题2:．阅读⑥⑦两段思考作者如何形容“寻找幸福的人”的？给你怎样的启示？
小题3:．第⑨段“有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。”如何理解？请举例分析。 |
议论文阅读
以德治国与读书求知
①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。
②读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。
③读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。《今世说》上有名言日：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之可以医愚”(刘向《说苑》)。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”(杨雄《法言·学行》)；“学则治，不学则。乱”(黄宗羲《明儒学案》)。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用，我们要成。为“以德治国”的模范，必须认真读书。
④当然，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“法轮功”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志《转法轮》一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有239名“法轮功”练习者为上“天国”而自***身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，就是和许多高尚的人说话”(笛卡尔语)，“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化”(雨果语)。“腹有书气自华”，多读好书，可以使自己的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、***、***等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物，很少有喜欢读书的，更谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，_________，__________，如果这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗?“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成其德”，要培养高尚的道德，应当从读书开始。一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进行“以德治国”的。
⑤要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书来，汲取人类宝贵的精神营养吧!
小题1:.读完全文，概括出全文的中心论点。(2分)
小题2:．第③自然段主要采用_______________论证方法，阐明了______________关系。(4分)
小题3:.第④自然段主要采用_____________________论证方法，阐明_______________________的道理。(3分)
小题4:.请你为第③自然段另外选择一条有关读书的名言作为论据。(2分)
小题5:.请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处，与上下文意思相联接，构成一个排比句，作为第④段的论据。
例如：慈禧太后丧权辱国，_____________，____________。(2分) |
（二）读书养气 （17分）
①说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。
②人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！
③如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
④曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。正因如此，“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有***气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！
⑤人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
小题1:、选文论述的观点是 。（4分）
小题2:、 第③段中划线句子采用的论证方法是什么？作用是什么？（4分）
小题3:、第⑤段“厚积而薄发”中“厚积”指的是 ，“薄发”指的是 。（4分）．
小题4:、下面是几句关于读书的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪两句？并说说理由。（5分）
①读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。（高尔基）
②学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
③任何一个有学问的人，在他的一生中都阅读过大量的书。（列宁）
④读过一本好书，像交了一位益友。（臧克家） |
梦想是一种诅咒
古典
①你看过《功夫熊猫》吗?
②故事一开始，阿宝就做了一个梦，梦见自己成为了一只会武功的熊猫，和盖世四侠一起，打破黑道，弘扬正气!这正是他多年的梦想，也是他的潜能所在！但是当他被爸爸问道：“你做了梦，你的梦想是什么?”阿宝只是说：“嗯——是关于——面条的。”
③你一定也有过这种经历。你有一个梦想，但是当别人问起，你只会说，“嗯——我没有太高的期望，嗯——我只是希望赚点钱，嗯——没想太多，快乐就好。”
④其实每一个人都有自己的梦想与实现梦想的潜能，但是每一个人又同时害怕着自己的梦想。
⑤因为梦想意味着周边人的不支持——比如说，你怎么能够期待你的家人为你的梦想买单呢?——而你本来是一个很受欢迎和喜爱的人呢!
⑥因为梦想意味着自己要做出一些以前没有做过、不敢做的事情——如果这个事情已经实现，那还叫什么梦想呢?而你本来是把现在的生活过得很好的人呢!
⑦因为梦想意味着自己也许有实现梦想的潜能，那同时也有了把这些潜能表现出来的责任——因为知道自己拥有潜能是一件危险的事情。当你知道自己拥有成为一个好的作家的潜能，你开始思考如何能够发挥这种力量，做出什么样子的作品，然后才对得起自己的才华呢。——而你平时一直告诉自己说“其实我就是一个很普通的人，我就是一个平凡的人。”
⑧梦想带给你周围人的冷遇，打乱你原本过得安全的生活，让你雄心勃勃又忧心忡忡。而梦想能给你的，只是那一点点希望的快乐。所以梦想其实是一种诅咒，诅咒那些有梦想的人，诅咒那些竟然希望改变生活的人，诅咒那些自己都活得一般却一心希望世界更美好的人。
⑨而每一个有梦想的人，都会受到梦想的诅咒。
⑩如果你是一座山峰，你的梦想是天空，那么因为你的高度，你需要第一个被雨浇，第一个被风化，第一个被雷劈——所以你注定被诅咒，注定承担那些低洼所不需要承担的东西。——谁让你有这个梦想呢？谁让你喜欢蓝天呢？谁让你希望拥有希望？
?我时常也会羡慕那些没有梦想的人，他们的生活多么的美好，平凡，安静的跟随，有一个可以预见的生活轨迹……
?只是我不能过那样的生活，因为我注定是一个被梦想诅咒的人。我的心中跳动梦想的温度，我的眼睛里面被这个东西点亮，我的脑子里面全是未来的希望的图像，这就注定了我是一个被梦想诅咒的人，一个现实的理想主义者，一个未来世界的参与者与一个过去世界的流放者。
?每一个人都有一个关于梦想的诅咒，但是很多人刻意地躲开，成为不了功夫熊猫。成为汤面熊猫有什么不好？这些人聪明地躲开了梦想的诅咒，安心地过自己的生活，他们让我羡慕。
?但是，那些勇敢的人啊，那些被梦想诅咒的人啊，让我们上路吧！
小题1:.请用自己的话概括本文的观点。（2分）
小题2:.为什么说“梦想是一种诅咒”？（3分）
小题3:.下列说法不正确的一项是（ ▲ ） （3分）| A．本文用功夫熊猫的故事做由头引出论题，能很好地吸引读者的兴趣。 | | B．第10段运用比喻论证，生动地阐述了“没有梦想的人，他们的生活多么的美好，平凡”的道理。 | | C．文章按照“人人有梦想，人人怕梦想——梦想是一种诅咒——有梦想的人都会受到诅咒——呼吁为梦想上路”的思路展开，有条有理。 | | D．最后一段表明作者的态度。其中“那些勇敢的人啊”与上文“每一个人又同时害怕着自己的梦想”相照应，十分严密。 |
小题4:.诗人王勃强调“穷且益坚，不坠青云之志”，明代哲学家吕坤则表示“独善其身尽日安，何须千古名不朽”，你会选择哪种人生态度？为什么？（3分） |
阅读下文，完成小题。（14分）
学习语文不能要求速成
①我常常接到这样的信，信上说，“我很想学语文，希望你来封信说说怎样学。”意思是，去一封回信，他一看，就能学好语文了。又常常有这样的请求，要我谈谈写作的方法。我谈了，谈了三个钟头。有的人在散会的时候说：“今天听到的很解决问题。”解决问题哪有这么容易?哪有这么快?希望快，希望马上学到手，这种心情可以理解；可是学习不可能速成，不可能画一道符，吞下去就会了。学习是急不来的。为什么?学习语文目的在运用，就要养成运用语文的好习惯。凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。比方学游泳。先看看讲游泳的书，什么蛙式、自由式，都知道了。可是光看书不下水不行，得下水。初下水的时候很勉强，一次勉强，两次勉强，勉强浮起来了，一个不当心又沉了下去。要等勉强阶段过去了，不用再想手该怎么样，脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳的习惯。学语文也是这样，也要养成习惯才行。习惯是从实践里养成的，知道一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。写完一句话要加个句号，谁都知道，一年级小学生也知道。但是偏偏有人就不这么办。知道是知道了，就是没养成习惯。
②一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指导实践的作用。不断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。
③有人说，某人“一目十行”，眼睛一扫就是十行。有人说，某人“倚马万言”，靠在马旁边拿起笔来一下子就写一万字。读得快，写得快，都了不起。一目十行是说读书很熟练，不是说读书马马虎虎；倚马万言是说写得又快又好，不是说乱写一气，胡绉不通的文章。这两种本领都是勤学苦练的结果。
④要学好语文就得下工夫。开头不免有点勉强，不断练，练的工夫到家了，才能得心应手，心里明白，手头纯熟。离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。想靠看一封回信，听一回演讲，就解决问题，是办不到的。
⑤有好习惯，也有坏习惯。好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃它的亏，想改也不容易。譬如现在学校里不少学生写错别字，学校提出要纠正错别字，要消灭错别字。错别字怎么来的呢?不会写正确的形体吗?不见得。有的人写错别字成了习惯，别人告诉他写错了，他也知道错，可是下次一提笔还是错了。最好是开头就不要错，错了经别人指出，就勉强一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己”和“已经”的“已”搞不清楚，那就下点儿工夫记它一记，随时警惕，直到不留心也不会错才罢休。
小题1:、这篇选文的中心论点是什么？（2分）
小题2:、请根据选文的第①段的论证思路，填写出相应的内容（3分）
选文的第①段先针对 的现象，提出中心论点；接着以 为例，论证了 的观点。
小题3:、选文第④段中，作者反复说“是办不到的”，这样写有什么表达效果？（3分）
小题4:、举出你学习语文的一个好习惯（或坏习惯），并谈谈这一习惯对你的影响。（4分） |
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