《记承天寺夜游》一文中“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？
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《记承天寺夜游》一文中“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？
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答案
| 作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”，其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。（答案意思对即可） |
举一反三
《记承天寺夜游》一文文“记”的要素是：
时间：
地点：
人物：
事件： |
| 《记承天寺夜游》一文的构思角度是 |
[ ] |
A、托物言志
B、即景生情
C、类比象征
D、以物喻人 |
七子之歌（节选）
澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓?……
我离开你的襁褓太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声[澳门]！
母亲!我要回来，母亲!
香港
我好比凤阁阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖着我的骨肉，嗳着我的脂膏；
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来，母亲!
台湾
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲!我要回来，母亲! |
（注：“七子”：即被帝国主义国家霸占或“租借”的七个地区：澳门、香港、台湾、威海卫、州湾、九龙、旅顺大连；“妈港”：澳门的葡语音译；“郑氏”：收复台湾的民族英雄郑成功。）
1．在本诗中，诗人把澳门、香港、台湾等七个被割让、“租借”的地方比作 ，让他们倾诉受帝国主义国家蹂躏的悲愤之情。
2．从诗歌内容看，《七子之歌》既唱出了 的切肤之痛，又表现了中华民族 的优秀品质。
3．作者写这首诗的目的是什么？
4．诗人把自己的爱国之情，报国之志寄寓在所吟咏的对象上，使这“七子”具有了人的思想感情，尽管他们被帝国主义国家所占领，但他们仍然 。
5．体会、品析下列诗句的深刻含义。
①但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
②如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，嗳着我的脂膏。
③母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战。
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《阿里山纪行》描写了阿里山的哪些景物？字里行间寄寓了作者怎样的思想感情？
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读下列片断，回答问题：
当轮船驶出濑户内海，航行于广阔的海面的时候，在甲板上的人群中，有一位风度极佳、引人注目、年纪四十岁左右的高贵妇女。女佣和打杂的片刻不离左右。
与此成对照的是，有一位四十岁上下的男人，他衣衫褴褛，那副寒酸相在人群中也十分显眼。他带着三个孩子，最大的男孩有七八岁。孩子们的长相都很聪明可爱，但是身上的衣服却相当破旧。
⑴文段运用对比的手法勾勒了两个不同的形象，其目的是什么?
⑵划线句若改为“但是身上的衣服却相当的脏”行吗?为什么?
⑶“一切景语皆情语”，“情即景，景即情”，此时贵妇人和穷男人的心情肯定是不一样的，联系全文想想，他们眼中的大海会是怎样的?请你各写一段景物描写的文字，来表现他们的不同心情。
贵妇人眼中的大海：
穷男人眼中的大海： |
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