提出天人相关思想的我国古代论著是[     ]A、孟轲的《孟子·公孙丑》 B、苟况的《天论》C、管仲的《管子·地员》D、贾思勰的《齐民要术·种谷·第三》

提出天人相关思想的我国古代论著是[     ]A、孟轲的《孟子·公孙丑》 B、苟况的《天论》C、管仲的《管子·地员》D、贾思勰的《齐民要术·种谷·第三》

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提出天人相关思想的我国古代论著是[     ]
A、孟轲的《孟子·公孙丑》
B、苟况的《天论》
C、管仲的《管子·地员》
D、贾思勰的《齐民要术·种谷·第三》
答案
举一反三
促使现代人地关系思想发展的动因是[     ]
A、工业社会给人类带来的巨大福利
B、人类思想文化的不断飞跃
C、人类较高的生产能力
D、大自然对人类的报复愈演愈烈
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人类对人地关系的认识有了科学的萌芽是在[     ]
A、采猎文明时期
B、农业文明时期
C、18世纪后的工业革命时期
D、20世纪60年代以后的现代时期
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有关农业社会和工业社会时期人类对地理环境的影响,叙述正确的是[     ]
A、农业社会时期,未出现环境问题;工业社会时期,环境恶化
B、农业社会时期,人地关系全面不协调;工业社会时期,人地关系协调发展
C、农业社会时期,出现各种环境问题;工业社会时期,环境问题尖锐
D、农业社会时期出现了地理环境决定论的思想;工业社会时期出现了天人相关论和因地制宜的主要观念
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下列论述不属于地理环境决定论观点的是[     ]
A、人有多大胆,地有多大产
B、地理环境决定人类生理、心理特征
C、地理环境决定人类的民族特征、文化发展及经济基础、上层建筑等
D、地理环境从多方面以“盲目地残酷性统治着人类的命运”
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关于农业文明时期人地关系的叙述,正确的是[     ]
A、人与自然的对抗性强,地理环境趋于好转
B、人类对于人地关系的认识有了科学的萌芽
C、环境对人类的制约作用较强,人类改造环境的作用微弱
D、大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂和稳定
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