《明史》记载,太祖“革中书省,归其政于六部”,“又仿宋制置殿阁大学士”,“成祖简翰林官直文渊阁,参预机务”,至仁宗而后,诸大学士“品位尊崇,地居近密,而纶言批答

《明史》记载,太祖“革中书省,归其政于六部”,“又仿宋制置殿阁大学士”,“成祖简翰林官直文渊阁,参预机务”,至仁宗而后,诸大学士“品位尊崇,地居近密,而纶言批答

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《明史》记载,太祖“革中书省,归其政于六部”,“又仿宋制置殿阁大学士”,“成祖简翰林官直文渊阁,参预机务”,至仁宗而后,诸大学士“品位尊崇,地居近密,而纶言批答,裁决机宜,悉由票拟”。由此表明,明朝内阁
A.在明太祖时期已正式设立B.在明成祖时期开始参与国事
C.大学士在明仁宗后是丞相D.大学士可正式统率六部百司

答案
B
解析

试题分析:本题考查考生对基本史实的理解和运用能力。从材料“又仿宋制置殿阁大学士”,可知在明太祖时设殿阁大学士,内阁在明成祖时正式设立,故A项错误;由“成祖简翰林官直文渊阁,参预机务”可知B项正确;内阁始终不是法定的行政机构,只是为皇帝提供咨询的内侍机构,无实权,内阁大学士也不是丞相,排除C、D两项。
举一反三
“正统(明英宗年号)十年,始命内阁与六部、都察院、通政司、大理寺堂上官、六科掌印官会议,遂为例……”(【清】王士祯《池北偶谈》)出现这一现象的制度性原因是(    )
A.确立三公制B.建立三省制
C.废除丞相制D.设立军机处

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下列有关清朝时期处理民族关系问题的说法不正确的有
A.尊重各民族的社会习俗和宗教信仰
B.大事集权,小事放权,因地制宜进行管理
C.中央设立理藩院负责主管边疆民族事务
D.在西南地区继续保留了土司制度,以笼络少数民族上层

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明太祖曾作诗一首描述自己的辛劳:“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五犹拥被。”明太祖这样辛苦主要是因为他
A.废除了丞相制度B.设置了军机处C.扩大了六部权限D.推行了行省制

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明清时期我国君主专制制度达到顶点,下列哪一现象不符合当时君主专制强化的特点?
A.皇帝直接统领六部
B.明朝内阁始终没有取得法定地位
C.清初军国重务一般都由议政王大臣会议定夺
D.雍正帝在通常的奏章之外命令地方大员密折奏事

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关于清朝的军机处,不正确的表述是
A.军机大臣由皇帝的亲信.重臣组成
B.军机处工作效率高
C.军机处是位于六部之上的中央最高行政决策机构
D.军机处能接触军国机要

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