与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是( )A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”C.“士儒
题型:不详难度:来源:
与“农为天下之本,而工贾皆其末也”观点不一致的是( )A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服” | B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” | C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之” | D.“舍本逐末,贤者所非” |
|
答案
C |
解析
试题分析:本题考查学生解读史料调动知识运用知识的能力。“农为天下之本,而工贾皆其末也”体现了重农抑商或重本抑末的观点,ABD都与此一致,而“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”大意是说士儒们不体察国情民情,认为工业和商业是所有产业中最不重要的,妄加批判压制工商业,体现了明清之际进步思想家黄宗羲“工商皆本”的思想,因此选C。 |
举一反三
在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号,造成这一现象的原因是( ) ①民族融合的加强 ②丝绸之路的畅通 ③文化政策的开放 ④古代商帮的推动 |
东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达,闾阎且千。九市开场,货别隧分”。这里的“九市”是指( ) A.工官监管的夜市 | B.政府管理的正规市场 | C.物流通畅的草市 | D.多个繁华的商业市镇 |
|
苏州出土了一块明清时期的碑刻,记载了一起商标侵权案,“近有无耻之徒,假冒本堂牌记,或换字同音,混似射利,粘呈牌记,叩求示禁。”这反映出苏州( )A.资本主义萌芽 | B.劳资矛盾尖锐 | C.商业法律十分完备 | D.商品经济发达 |
|
一个历史学习小组在进行研究性学习时,发现中国历史上某一时期,曾对长安城实行严格的坊市管理。下面可作为其研究依据的是( )A.坊巷桥门及隐蔽去处,俱是铺席买卖 | B.勒坊内开门,向街门户,悉令闭塞 | C.百千家似围棋局,十二街如种菜畦 | D.今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼 |
|
明成祖时,有人主张对入贡互市的外商征税,明成祖答复:“今夷人慕义远来,乃侵其利,所得几何?而亏辱大体多矣”。对此认识正确的是( ) ①明成祖认为应该向外商征税 ②明成祖目的是借外商引导国人投身海外贸易 ③明成祖认为明朝的纲常文德重于经济利益 ④朝贡贸易的政治意义大于经济意义 |
最新试题
热门考点