钱穆在《国史新论》中关于百家争鸣写道:“惟其社会上有此种新集体之风起云涌,才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指 [ ]A.
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钱穆在《国史新论》中关于百家争鸣写道:“惟其社会上有此种新集体之风起云涌,才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指 |
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A.诸侯 B.卿 C.士 D.商人 |
答案
C |
举一反三
荀子是战国时期的著名思想家,他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中,属于荀子提出的主张是 |
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A、“弱者道之用” B、“天行有常”、“制天命而用之” C、“民为贵,社稷次之,君为轻” D、“不期修古,不法常可” |
“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础,下列史实能够说明这一论断的是 ①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则 ②法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 ③此后中国两千多年的思想文化,大都可以从诸子百家中找到源头 ④道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础 |
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A、①②③ B、①②③④ C、①③④ D、②③④ |
一些西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。当时的中国,最具这种意义的文化现象是 |
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A、诸子并立、百家争鸣 B、以法为教、以吏为师 C、罢黜百家,独尊儒术 D、崇儒尚佛,兼收并蓄 |
在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国,也曾涌现出诸多大思想家,呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是 ①政治氛围的宽松 ②政治发展的需要 ③社会经济的发展 ④文化教育的进步 |
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A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④ |
春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是 |
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A、政治上存在分裂局面 B、思想界十分活跃 C、官府垄断文化教育的局面被打破 D、社会大变革的出现 |
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