占统治地位的儒家思想在西汉确立，它的实质是外儒内法，对此最确切的理解是 [ ]A、一半儒家一半法家 B、儒法融合 C、形儒家实法家 D、法家为主
题型：0119 期中题难度：来源：
| 占统治地位的儒家思想在西汉确立，它的实质是外儒内法，对此最确切的理解是 |
| [ ] |
A、一半儒家一半法家
B、儒法融合
C、形儒家实法家
D、法家为主 |
答案
| B |
举一反三
| 秦亡汉兴，汉高祖从马上得天下到接受陆贾以《诗》、《书》治天下的建议，又亲自去曲阜祭祀孔子，汉惠帝废除秦代挟书之令，使儒学典籍流播合法化，这表明 |
| [ ] |
A、汉初儒学出现复兴之势
B、儒学开始成为显学
C、儒学独尊地位的形成
D、黄老之学的核心是儒学 |
| 董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 |
| [ ] |
A、主张“罢黜百家，独尊儒术”
B、认为民性本善，君权天授
C、建议以礼人法，以礼人俗
D、感叹人性本恶，呼唤王道 |
| 西汉初，“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 |
| [ ] |
A、墨家学说
B、法家学说
C、黄老之学
D、大一统思想 |
《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载：
①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料
③体现了迷信对封建史学的影响 ④记载荒诞不经，缺乏科学精神 |
| [ ] |
A、①③
B、②③④
C、①②③
D、③④ |
| 董仲舒对儒家思想的发展主要是 |
| [ ] |
A．君权神授
B．民贵君轻
C．劳心者治人
D．罢黜百家 |
最新试题
热门考点