以下是收录在某部著作中的一段师生对话录:生:“必有是理,然后有是气,如何?” 师:“此本兄先后之可言,然比欲推其所从来,则需说先有是理。然理又非别为一物,印存乎

以下是收录在某部著作中的一段师生对话录:生:“必有是理,然后有是气,如何?” 师:“此本兄先后之可言,然比欲推其所从来,则需说先有是理。然理又非别为一物,印存乎

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以下是收录在某部著作中的一段师生对话录:生:“必有是理,然后有是气,如何?” 师:“此本兄先后之可言,然比欲推其所从来,则需说先有是理。然理又非别为一物,印存乎是气之中,无是气,则是理亦无挂搭处……” 其中的“师”是 [     ]
A.董仲舒 B.朱熹C.陆九渊  D.王阳明
答案
B
举一反三
《古今图书集成》统计的烈女节妇人数为:唐代51人,宋代267人,明清36000人,造成这种情况的原因是         [     ]
A.唐朝封建礼教观念不强           
B.宋明理学发展的影响
C.明清妇女更守妇道               
D.统治者的推崇和提倡
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朱熹提出“存天理,去人欲”,其中“天理”主要是指  [     ]
A.天体运行法则               
B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序     
D.“天人感应”理论
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王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是  [     ]
A.“心外无物    
B.“天地为万物之本     
C.“夫形于天地之间者,物也     
D.“舍天地则无以为道”
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程朱理学的基本主张有   
①“父子君臣,天下之定理”  ②把天理和伦理道德对立起来   
③“存天理,灭人欲” ④“字宙便是吾心”   [     ]
A.①③④     
B.①③        
C. ②③④       
D . ①②③④
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一个书生携带了《四书章句集注》上京赶考,这种情景最早可能出现在哪个朝代 [     ]
A、西汉          
B、隋唐           
C、北宋            
D、南宋
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