“有一位思想家和他的一位朋友在郊外观赏风景时，那位朋友问他，山岩中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？这位思想家却说：你来看此花树，它才
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| “有一位思想家和他的一位朋友在郊外观赏风景时，那位朋友问他，山岩中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？这位思想家却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。”这位思想家是 |
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A、荀子
B、朱熹
C、程颐
D、王阳明 |
答案
| D |
举一反三
| “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（《传习录》）材料认为加强道德修养的途径是 |
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A．知德合一
B．格物致知
C．致良知
D．穷理格物 |
| 如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他最有可能的回答是 |
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A、学问要求是尚实，方有助于国计民生
B、学习先圣先贤的经验和心得
C、要注重人内心的涵养工夫
D、要勤于读书研究，努力用功 |
| “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 |
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A、孟子的“仁政”
B、董仲舒的“独尊儒术”
C、王阳明的“心学”
D、顾炎武的“经世致用” |
| “孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是 |
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A、老庄思想
B、程朱理学
C、陆王心学
D、孔孟之道 |
| “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，桂枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 |
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A．孟子的“仁政”
B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”
D．顾炎武的“经世致用” |
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