“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A.历

“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A.历

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“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调
A.历史记述不必涉及繁琐的历史细节B.《资治通鉴》的史学价值不高
C.历史研究应该立足现实,学以致用D.应该从历史记载中找到规律

答案
C
解析

试题分析:本题考查阅读材料,获取信息的能力,材料中王夫之认为,历史研究应该“述往以为来者师”“ 经世”,即把历史研究的学术活动与研究者自身和时代统一起来,对历史的观察应反映出时代精神,另外明亡清兴的历史教训,使王夫之产生了一种强烈的危机感、时代感与使命感,他也因此将治史的目的定为济世救国、经世致用,由此分析可知C符合题意,故选C。
举一反三
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承D.倡导“自由”“平等”思想

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黄仁宇的《万历十五年》:李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。这种社会现象的历史背景不包括
A.八股取士严重钳制人的思想B.僵化的理学扼***了人们的理性判断
C.工商业市民阶层力量薄弱D.设立军机处使君主专制达到顶峰

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顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于(  ) 
A.激发了中华民族的社会责任感B.动摇了宋明理学的统治地位
C.促进了资本主义萌芽的发展D.推动了民主革命思想的形成

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下列所提到的历史现象或事件中,李贽应该会持反对意见的是(    )
A.花木兰替父从军B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法D.神化孔子和儒家思想

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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中,最能体其民主性的是
A.认为君主专制是“天下之大害”B.主张“天下为主,君为客”
C.提出“工商皆民生之本”D.认为“天子之所是未必是”

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