文艺复兴与中国明清时期儒家思想的相同点是①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础A.①②B.①③C.②④D.③④
题型:不详难度:来源:
文艺复兴与中国明清时期儒家思想的相同点是 ①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础 |
答案
A |
解析
试题分析:本题主要考查学生的历史对比分析能力,材料要求找出文艺复兴时期与中国明清时期儒家思想的相同点,结合所学知识可知①②两项符合史实,③错误,文艺复兴时期的核心思想是人文主义,这是众多学者、艺术家们的共同主张,但各学者本身也还有不同的主张,人文主义本身也非完整的思想体系,④错误,明清之际的思想家们代表了中国资本主义萌芽的力量,但力量弱小并没有广泛的阶级基础,故答案选A项。 点评:文艺复兴与中国明清时期儒家思想有很多共同之处,其中最为本质的内容是民主色彩浓厚,因为他们有着共同的经济基础那就是资本主义的萌芽,但中国明清时期的民主思想并非是从西方传人而是继承了先秦时期的民本内涵。 |
举一反三
明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异,最大差别是前者A.认为道掌握在儒家而非皇帝手里 | B.批判帝王为无道之君 | C.提倡法治和众治 | D.抨击君主专制 |
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明清之际,下列哪些因素促进了早期民主思想的产生 ①封建制度的衰落 ②封建专制的加强 ③商品经济发展 ④封建制度的完善 |
《焚书》说:“夫天生一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故‘愿学孔子’之说者,乃孟子之所以止于孟子,仆方痛憾其夫,而公谓我原之欤?”李贽此话的实质是A.动摇了儒家思想的正统地位 | B.反对思想专制,建立民主政治体制 | C.批判以孔子的是非为标准 | D.主张人们应该理性的独立思考问题 |
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李贽是明朝后期的重要思想家,他对正统思想发出了大胆挑战,号称是“离经叛道”的思想家。据此回答题。 小题1:李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可以判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,主张小题2:李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁,称赞武则天是杰出的政治家,赞颂商鞅,肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念 | B.反对“三纲五常”为核心的封建礼教 | C.破除对孔子思想的迷信 | D.揭露道学家的虚伪 |
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明末清初,黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学思想的批判继承使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。据此回答题。 小题1:明确提出“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”的思想家是小题2:明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是A.知识分子具有强烈的社会责任感 | B.君主专制严重阻碍中国社会的进步 | C.商品经济的发展 | D.西方近代思想的影响 | 小题3:明清之际思想批判的内容,不包括A.批判宋明理学 | B.批判重农抑商 | C.批判君主专制 | D.批判农工商皆本 | 小题4:“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作A.黄宗羲的《明夷待访录》 | B.顾炎武的《日知录》 | C.李贽的《续焚书》 | D.王夫之的《船山遗书》 | 小题5:孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 | B.三种主张都与当时社会状况密切相关 | C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 | D.三种主张都反映社会转型时期的剧变 | 小题6:儒家思想在与其他思想的不断碰撞中A.不断修改自身的学说 | B.保持传统思想不变 | C.吸收其他思想补充发展自己 | D.压制其他思想发展 |
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