人是万物的尺度，对此最准确的理解是A．神是不存在的，人是万物的主宰和中心B．由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等C．人的价值和尊严是至高无上的D

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人是万物的尺度，对此最准确的理解是

A．神是不存在的，人是万物的主宰和中心

B．由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等

C．人的价值和尊严是至高无上的

D．人都是平等的，所有人的自然需求都是一样的

答案

举一反三

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读材料,回答问题。
材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三：马丁·

路德提出“因信称义”说。他

认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？（2分）
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？（2分）其核心是什么？（2分）材料二反映的内容与材料一有何关系？（2分）
（3）如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？（2分）
（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？（2分）当时欧洲社会思想解放运动及其核心思想是什么？（1分）

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下列对希腊先哲的评价不正确的是

A．都是对自然本身的探讨和解释

B．哲学立场闪耀着人文精神

C．否定自然界和人类是神创造的，人的活动都是鬼使神差的结果

D．希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上的所有的重大命题

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下列哲学家生活在同一时代的是

A．泰勒斯、亚里士多德	B．苏格拉底、亚里士多德
C．普罗塔哥拉、苏格拉底	D．普罗塔哥拉、亚里土多德

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材科一： “人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”
“关于神，我无法知道他们存在还是不存在，因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。”                 ——普罗塔哥拉
材料二：“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”                               ——苏格拉底
材料三： “求知是人类的本性。” “没有一个人能全面把握真理。”                     ——亚里土多德
(1)材料一反映了以普罗塔哥拉为代表的智者学派的基本主张是什么?有什么积极意义？
（2）根据材料二，分析苏格拉底的主要思想观点是什么?
(3)据材料一、二、三，分析他们的哲学思想有什么相同之处?

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智者学派出现的主要原因是

A．最早提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释

B．适应民主政治和社会需求而出现的

C．从认识自然转移到认识社会

D．强调人的价值和人的决定作用

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