中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动( )A．把人性从宗教的束缚中解放出来B．
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中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动( )| A．把人性从宗教的束缚中解放出来 | | B．教会权威遭到理性否定 | | C．构建符合人民利益的契约 | | D．促进民主、自由思想的发展 |
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答案
| A |
解析
| 中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态，而文艺复兴提倡人性，反对神性。因此正确答案为A项。B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。 |
举一反三
| 15世纪的名画《圣母与掌玺官罗兰》中掌玺官脸容强悍，目光尖利，画中倔强的线条反映出他顽强的个性。他不像是在景仰圣母，更像是在盯着圣母的脸看。圣母显得贤淑优雅，仍然是哥特式绘画里的人物，但掌玺官已完全走进肖像画的现实世界了。该画作旨在宣扬( ) |
彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主，他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知| A．希腊先哲强调人的价值 | B．智者学派反对探索自然的奥秘 | | C．文艺复兴倡导人文主义 | D．启蒙思想歌颂理性和科学精神 |
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彼得拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。”这句话的实质意义是| A．鼓励个人的奋斗 | | B．反对封建等级特权 | | C．打破天主教精神枷锁 | | D．否定上帝的存在 |
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佛罗伦萨历史中心区是著名的世界文化遗产，因其作为文艺复兴的摇篮而闻名于世。
从1380年到1450年，佛罗伦萨文化史的主题，是古典文化作为精神生活的主要源泉、关注焦点和启发力量的兴起，致力于古典研究的学生数目急剧增加，因共同对古典著作有兴趣而联系起来的学术团体的形成，以及对古代作家失传抄本的热烈访求等。
结合所学，指出材料中“古典文化”的特点；（2分）分析佛罗伦萨流行“古典文化”的背景。（8分） |
造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是| A．荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧无知 | | B．反映人文主义，是研究文艺复兴的资料 | | C．是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革 | | D．阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作 |
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