“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话 [ ]①反映了追求世俗人生
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“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话 |
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①反映了追求世俗人生乐趣的愿望 ②与禁欲主义主张相矛盾 ③反映了人文主义思想主张 ④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度 A.①④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④ |
答案
C |
举一反三
成语是中国特色的文化现象,下列能体现西方人文精神的成语有 |
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A.随心所欲、无拘无束、张扬个性、思想开放 B.禁欲苦行、以人为本、言论自由、追求享乐 C.张扬个性、麻木顺从、神权至上、追求享乐 D.压抑人性、麻木顺从、愚昧迷信、神权至上 |
有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是 |
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A.启蒙思想;民贵君轻 B.因信称义;天人感应 C.人文主义;存天理,灭人欲 D.信仰得救;致良知 |
但丁《神曲》中有“日夜在那里用基督的名义做着买卖”,“使世界陷入悲惨的境地”和“到处断绝上帝赐给人民的面包”等句子,其体现的本质是 |
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A.他对神学思想进行了深刻批判 B.他把斗争的矛头对准了封建君主 C.他无情地抨击了封建教会和教士 D.他对贵族的贪婪和腐败深恶痛绝 |
如下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 |
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A.倡导灵魂得救的观念 B.刻画耶稣的英雄形象 C.宣扬上帝的精神权威 D.歌颂真实自然的人性 |
“在中世纪,人类意识的两方面--内心自省和外界观察都一样--一直处在一层共同的纱幕之下,处在睡眠或半醒状态……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”“这层纱幕最先烟消云散”的根本原因是 |
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A.意大利最早出现资本主义萌芽 B.意大利具有丰富的文化遗产 C.文艺复兴运动发源于意大利 D.意大利思想领域出现各种反传统观念 |
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