教士台彻尔在布道讲台上喊道:“难道你们没有听见吗?你那死去的爹娘,死去的亲友正在哭喊:‘发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑法太苦,受不了了。给点施舍,救救我们吧!’”“
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教士台彻尔在布道讲台上喊道:“难道你们没有听见吗?你那死去的爹娘,死去的亲友正在哭喊:‘发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑法太苦,受不了了。给点施舍,救救我们吧!’”“金银入库,灵魂起舞。”对此马丁·路德后来写道:“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是 |
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A、 教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券 B、 当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制 C、 马丁·路德揭露了台彻尔的敛财骗局 D、 罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救 |
答案
D |
举一反三
马丁·路德说:“信徒一不靠教皇,二不靠圣礼。”在这里他认为人们应该靠什么“才是基督的正道” |
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A.上帝 B.教会 C.《圣经》 D.教皇 |
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 |
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A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位 |
宗教改革后在德国出现的新教派是 |
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A.路德教 B.清教 C.加尔文教 D.天主教 |
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是 |
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A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝 C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教皇权威 |
2003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是 |
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A.他于1517年贴出《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕 B.他主张人人有权阅读《圣经》 C.他主张灵魂得救在于心中的信仰 D.主张神职人员要洁身自好,不能结婚 |
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