先贤祠,从大革命爆发两年后的1791年起,这里成为了供奉法国伟人的地方。两百多年来先后安葬在先贤祠的72人中,有思想家、作家、艺术家、科学家,其中仅有11人是政
题型:不详难度:来源:
先贤祠,从大革命爆发两年后的1791年起,这里成为了供奉法国伟人的地方。两百多年来先后安葬在先贤祠的72人中,有思想家、作家、艺术家、科学家,其中仅有11人是政治家。是否能安葬于先贤祠,必须经过国民议会讨论,并由总统最终签署命令。以下对材料解读最准确的是A.两百多年来法国人才济济 | B.法国人民不怎么喜欢政治家 | C.法国实行分权制衡的政治体制 | D.对思想文化的尊重是法国不断前行的力量 |
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答案
D |
解析
试题分析:由题目中的信息“安葬在先贤祠的72人中,有思想家、作家、艺术家、科学家,其中仅有11人是政治家”即可选出D项;A项的表述由D项所致,故与题目中的设问要求“最准确”不符;题目中未涉及法国人民对政治家的态度,也未涉及法国的资产阶级代议制,故排除B、C两项。 |
举一反三
《启蒙运动浅论》指出:(启蒙思想家们)“积极争取所谓的‘自然权利’,并首先发起一项反对言论管制、争取新闻自由的运动……他们的这些观点破坏了传统的制度和习俗。”下列对此理解正确的是 ①启蒙运动传播了自由、平等的思想 ②启蒙运动宣扬科学、理性,抨击天主教会 ③启蒙运动宣扬“人民主权”,否定专制制度; ④启蒙运动使人们的思想从原始的宗教神灵和自然束缚下解放出来 |
杰斐逊曾经这样写道:“我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直的管理国家权力的唯一方法。”“对于一切人都同样严格的公平对待。而不论他的社会地位、宗教信仰。”对这两句所体现的政治原则归纳最完整的是( )A.人民主权、社会契约 | B.人民主权、天赋人权 | C.民主法治、分权制衡 | D.三权分立、自由平等 |
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恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”以下关于该运动说法正确的是( )A.标志着人文精神的起源 | B.反映了资本原始积累的时代特征 | C.动摇了对罗马教廷的迷信 | D.描绘了未来社会的美好蓝图 |
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卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权则是国家的大脑,大脑指使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是(( )A.权力制约与平衡的关系 | B.议会至上,以法治国 | C.无授予则无权利 | D.防止集权是制度设计的根本 |
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欧洲启蒙运动与中国新文化运动相比,共同点是 ①都正面批判了封建思想 ②都促进了马克思主义的传播 ③都有利于自然科学的发展 ④都属于资产阶级反封建斗争 |
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