在汉代,某人要修建储存粮98DF的仓窖,他可以参考(  )A.《九章算术》B.《黄帝内经》C.《授时历》D.《石氏星表》

在汉代,某人要修建储存粮98DF的仓窖,他可以参考(  )A.《九章算术》B.《黄帝内经》C.《授时历》D.《石氏星表》

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在汉代,某人要修建储存粮98DF的仓窖,他可以参考(  )
A.《九章算术》B.《黄帝内经》C.《授时历》D.《石氏星表》

答案
A
解析
修建储存粮食的仓窖需用到计算,《九章算术》约成书于东汉,汇集了许多算术命题,是当时世界上最先进的应用数学著作,因此答案为A项
举一反三
下面为古代中国科技馆网站首页的一部分,如果再添加一个新的链接,最合适的应是(  )
A.浑仪B.翻车C.造纸术D.数学

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(28分)外来传教士作为一个特殊的社会群体,在明清以来中外交往中扮演着重要角色。阅读材料:
材料一:明清之际是中国与西方的思想文化交流正式开始的时期,传教士在其中所起到的作用是功不可没的。
材料二:《望厦条约》规定美国人有权在通商口岸开设医院,建立教堂等。《黄埔条约》规定,允许法国天主教在通商口岸自由传教。美国传教士彼得•伯驾1835年在广州开设 “新豆栏医局”,这是中国第一所现代意义上医院,西医自此正式传入中国。中国最早现代意义上的大学、图书馆、麻风病院、盲校、聋哑学校都是传教士创设的,甚至反鸦片运动、反缠足运动也是传教士首先提出。
材料三:1950年9月23日40名基督教人士联名在《人民日报》发表了题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的公开信(后被称作《三自宣言》),称“中国基督教教会及团体彻底拥护共同纲领,在政府的领导下,反对帝国主义、封建主义及官僚资本主义”,“中国基督教过去所倡导的自治、自养、自传的运动,已有相当成就,今后应在最短期内,完成此项任务。” (自治,指教会内部事务独立于国外宗教团体之外。自养,指教会的经济事务独立于国外宗教团体之外。自传,指完全由本国教会的传道人传教和由本国教会的传道人负责解释教义)
1951年1月,教育部和宣传部做出决定,由教育部接管所有受外国津贴的大学、教会学校、和医院。1952年之后,在中国这片土地上就看不见公开的西方传教士了。
请回答:
(1)根据材料一,中国与西方的文化交流有何表现,举一史实说明。(2分)结合所学知识,分析影响明清之际“西学东渐”的因素有哪些。(6分)
(2)近代中国人对外来宗教有着不同的态度,请用史实说明(4分)。根据材料二并结合所学知识,评价近代西方传教士在华活动。(8分)
(3)1906年中国耶稣教自立会主张“有志信徒,图谋自立、自养、自传……绝对不受西教会管辖”,请结合时代背景分析其原因。(4分)1950年发表《三自宣言》的基督教人士有何条件完成此项任务?(4分)
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《三国演义》中有如下描述:“义军见严纲兵来,都伏而不动。直到来得至近,一声炮响,八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断
A.依据充分,结论正确B.依据不充分,结论正确
C.依据充分,结论错误D.依据不充分,结论错误

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《天工开物》记载:“凡工匠结花本者,心计最精巧。画师先画何等花色于纸上,结本者以丝线随画量度,算计分寸秒忽而结成之。张悬花楼之上,即结者不知成何花色,穿综带经,随其尺寸,度数提起衢脚,梭过之后居然花现,盖绫绢以浮经而现花,纱罗以纠纬而现花。绫绢一梭一提,纱罗来梭提,往梭不提。天孙机杼,人巧备矣。”这段材料说明明代手工业(  )
A.分工细,花钱多B.采用机器生产C.出现雇佣关系D.生产水平高

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《庄子·天下》篇记载:“惠施(人名)有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。” 其中“书”的材质应为
A.龟甲兽骨B.丝帛
C.竹木简D.植物纤维纸

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