一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的
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一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A.反对旧道德崇尚现代文化 | B.存在对旧文化的传承与创新 | C.充分肯定了文言文的价值 | D.混淆了先进与落后的界限 |
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答案
D |
解析
试题分析:A项中“反对旧道德”的说法与题目中的信息“没有全盘反传统……使……传统重现光芒”不符;由题目中的信息“没有全盘反传统”可知当时的知识分子对传统持部分否定及部分继承的科学态度,故D项“混淆”的表述过于绝对化,应排除;C项错误,材料未体现文言文的内容;传统观点认为新文化运动对旧文化全盘否定,本则材料却指出白话小说和民间文学得到发扬光大,体现出新文化运动一定程度上传承和创新了旧文化,故选B。 |
举一反三
某史学家在其论著中说:“新文化运动虽然仍然是在向西方探求真理,无法挽救中国于水深火热之中,但作为一次深刻的思想解放运动,它对中国的影响是空前的。”新文化运动的思想解放作用,主要表现在( ) ①猛烈冲击传统的封建伦理道德观念、政治意识,动摇了封建思想的统治地位 ②民主科学的思想得到弘扬,形成一股思想解放的潮流 ③对东西方文化的绝对否定或绝对肯定 ④推动了五四爱国运动的发生 |
胡适在1923年的一封信中说:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代:一是《时务报》;一是《新民丛报》;一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是:A.辛亥革命、护法运动、新文化运动 | B.戊戌变法、辛亥革命、护国运动 | C.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 | D.戊戌变法、护国运动、护法运动 |
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“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 ( )A.传播西方进化论与人性思想 | B.打击袁世凯尊孔复古行径 | C.抨击立宪道路号召暴力革命 | D.批判封建思想唤醒民众觉悟 |
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下列报刊成为宣马克思主义舆论阵地的是: A、 B、 C、 D、 |
2011年7月杨恒均著的新书《黑眼睛看世界:一个民主小贩眼里的世界》中写到“在90年前新文化运动的传承下,今天的知识分子能对先贤的理论补充些什么?能对当下的民众启蒙些什么?毕竟在光明中拉开灯不算什么本事,在一片黑暗中找到火烛以达黎明,才是伟大之处。”这反映了新文化运动A.民主共和观念深入人心 | B.尊孔复古逆流泛滥 | C.促使马克思主义在中国传播 | D.主张维新变法 |
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