新文化运动期间陈独秀指出:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出
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新文化运动期间陈独秀指出:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也。”陈独秀的观点是 |
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A.反对文化领域的复古逆流 B.反对国民党实行一党专政 C.国民的民主意识是共和立宪的根本保证 D.发动人民群众积极参与国民大革命运动 |
答案
C |
举一反三
1919年6月20日,来中国访问的美国教育家杜威在写给女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子***们开展一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”当时的中国之所以出现文中的现象,主要的国内因素是 |
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A.巴黎和会极大地伤害了中国人民的感情 B.戊戌变法促进了中国知识分子的觉醒 C.新文化运动使人们的思想得到空前解放 D.新型无产阶级政党领导了中国的革命 |
“随着中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会,中国的文化领域也呈现出新旧交替过渡的特点。”这从本质上说明了 |
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A.中国文化有了明显进步 B.文化思想要受社会现实制约 C.中国思想文化领域混乱 D.中国文化的特点是新旧交替 |
《胡适口述自传》中说:“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志,就逐渐变成中国共产党的机关报,我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了 |
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A.新文化运动披着传统文化的外衣 B.新文化运动阵营思想日趋分化 C.新文化运动的“文学革命”失败 D.胡适公开否定新文化运动 |
陈独秀在1915年说:“政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他 |
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A.看到了西方近代文明的弊端 B.反对学习西方文化 C.倡导民主共和政体 D.彻底反对君主专制 |
1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为:盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失、精神***,造成通俗主义、平凡主义受推崇,盲从欧美之风盛行。该文针对的是 |
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A.中体西用思潮 B.维新思潮 C.新文化运动 D.马克思主义 |
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