康有为首的维新派“托古改制”,以“儒学救国”,表明其对儒学的态度是 [ ]A、反对 B、继承 C、吸收 D、利用
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康有为首的维新派“托古改制”,以“儒学救国”,表明其对儒学的态度是 |
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A、反对 B、继承 C、吸收 D、利用 |
答案
举一反三
材料一昔彼得为欧洲所摈,易装游法,变真而遂霸大地。日本为俄美所迫,步武泰西,改弦而雄视东方。此二国者,其始遭削弱与我同,其次后底盛强与我异。闻日本地势近我,政俗同我,成效最速,条理尤详,取而用之,尤易措手。 |
——汤志鈞编《康有为政论集》 |
根据材料一,概括指出康有为的主要观点。 |
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19世纪90年代,康有为维新思想的基本特点是 |
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A.提倡“师夷长技以制夷” B.猛烈批判儒家传统道德 C.从学习西方科学技术转向宣传民主共和 D.把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合 |
马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点是评价 |
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A、***思想 B、康有为的维新变法思想 C、孙中山的旧三民主义 D、新文化前期的指导思想 |
19世纪末,资产阶级维新派康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合,指出当时中国正处于升平盛事即君主立宪制阶段。他这一做法的目的是 |
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A、恢复儒学的正统地位 B、为维新变法寻找历史依据 C、纠正传统儒学的不足 D、以儒学作为变法的指导思想 |
康有为对中国近代政治变革产生的影响是 |
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A、率先提出实行君主立宪主张 B、批判封建统治者恪守祖训的腐朽思想 C、提倡西学,否定传统的儒家思想 D、反对共和革命,维护清朝专制统治 |
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