康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世—升平世—太平世”的规律发展的,最终达到“政府皆由民造”,实现天下为公的大同世界;陈独秀说:“孔子之道,施于
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康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世—升平世—太平世”的规律发展的,最终达到“政府皆由民造”,实现天下为公的大同世界;陈独秀说:“孔子之道,施于今日社会为不适于生存。”康有为标榜孔子与陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是 |
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A.马克思主义 B.三权分立 C.社会进化论 D.中体西用说 |
答案
C |
举一反三
19世纪末,湖南成为京、津、沪以外维新运动最活跃的省区,当时湖南的新事物主要有 |
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A.万木草堂、《万国公报》、强学会 B.时务学堂、《时务报》、《湘报》 C.大同学堂、译书公会、《国闻报》 D.时务学堂、《湘报》、《仁学》 |
“因为所产生的每一物种的个体比可能生存的多得多,遂各生物间便经常不断地发生生存斗争,所以,任何生物如果能以任何方式发生纵然微小但有利于自己的变异,它在复杂的而且时常变化的生活条件下,将会获得较好的生存机会,因而它就自然地被选择了。”为将上述思想引进中国做出重大贡献的是 |
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A.魏源 B.康有为 C.严复 D.梁启超 |
从下侧的书目看,严复的翻译主要涉及哪一领域? |
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A.宗教文化 B.科学技术 C.社会理论 D.文学艺术 |
某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张 |
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A.打破保守观念,为新文化营造空间 B.剔除传统糟粕,重建儒家信念 C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D.遵循进化理论,任凭自然选择 |
19世纪末,“天演”、“物竞”、“天择”、“淘汰”等术语在中国流传并渐成爱国志士的口头禅。与这些术语的出现密切相关的近代思想家是 |
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A.林则徐 B.魏源 C.严复 D.陈独秀 |
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