在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A．继承了原始儒学的全部宗旨B．背离了原始儒学的

题型：不详难度：来源：

在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒

A．继承了原始儒学的全部宗旨	B．背离了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想	D．摒弃了原始儒学的德治主张

答案

解析

本题考查学生解读史料获取信息的能力。民贵君轻体现了以人为本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”显然是注重君主，违背了原始儒家的民本思想，故本题选择B项；A错在“全部”；C、D中信息在材料中均没有体现。

举一反三

右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明,当时社会上一部分人

A．盲目崇尚西洋风尚

B．刻意保存传统精华

C．旧有观念根深蒂固

D．主动破除国人陋俗

题型：不详难度：| 查看答案

在20 世纪20 年代浙江上虞县的下管村,“ 生产上它是一个农业社会,…… 下管人除粮食和菜蔬肉类等还能自给自足,并有毛竹和茶叶等山货可以外销外,日常生活的工业品,几乎全是外来的‘洋货ˊ…… 除了制造和修理农具和家具的一些手工业外,家庭纺织业等已被淘汰殆尽。”据此可知,近代以来下管村自然经济瓦解的征象是

A．毛竹和茶叶等山货的外销	B．农具等制造业和修理业的存在
C．粮食和菜蔬肉类等的生产	D．纺织和部分土产加工业的淘汰

题型：不详难度：| 查看答案

右图为李岚清同志篆刻的一方印。下列***的活动,发生在 “文革”后与之密切相关的是

A．1975 年进行“全面整顿”

B．1979 年试点创办“特区”

C．1983 年提出“三个面向”

D．1992 年发表“南方谈话”

题型：不详难度：| 查看答案

有学者认为,迄今为止的经济全球化仅仅是资本运动的全球化,而非经济福音的全球化。西方资本的大规模跨国运动将世界的生产和交换活动连为一体,但是从世界性的生产和交换活动中产生的经济利益,却没有在全球合理分配。这一观点旨在强调经济全球化

A．表现为大规模的跨国运动	B．不利于世界经济均衡发展
C．使生产和交换活动更密切	D．给发展中国家提供了机遇

题型：不详难度：| 查看答案

如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的***是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
①苏格拉底 ②亚里士多德
③朱熹 ④李贽

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．②③④

题型：不详难度：| 查看答案