最早“使儒家的伦常政治纲领有了一个系统论的宇宙图式作为基石,使《易传》、《中庸》以来儒家所向往的‘人与天地参’的世界观得到了具体的落实,完成了自《吕氏春秋·十二
题型:不详难度:来源:
最早“使儒家的伦常政治纲领有了一个系统论的宇宙图式作为基石,使《易传》、《中庸》以来儒家所向往的‘人与天地参’的世界观得到了具体的落实,完成了自《吕氏春秋·十二纪》起始的、以儒为主、融合各家以建构体系的时代要求”的思想家是 |
答案
B |
解析
试题分析:本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“儒家所向往的‘人与天地参’的世界观得到了具体的落实”“以儒为主、融合各家以建构体系的时代要求”说明是汉代儒家思想被神圣化,故本题选择B项。 |
举一反三
某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是A.老庄道家的“乘物游心,亲近自然” | B.孔孟儒家的“修齐治平,内圣外王” | C.韩非法家的“抱法处势,道法者治” | D.墨家的“兼爱非攻,上同而不下比” |
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儒家思想是中国传统文化的主流思想,儒家思想的下列主张对当今和谐社会的建立具有积极影响的是A.“为政以德”、“以德服人” | B.“有教无类”、“温故知新” | C.“君权神授”、“天人合一” | D.“父子君臣,天下之定理” |
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有人写道:“天下大乱,需要‘救市’,先秦诸子百家争鸣,儒墨道法究竟孰是孰非?在黑夜的背景下,诸子的身影如群星般闪耀。‘然’天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是A.人与自然的和谐 | B.社会现实 | C.人与社会的和谐 | D.人的生命 |
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与“人是万物的尺度”相比,苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是A.人类意识的第一次觉醒 | B.对“自我”的发现 | C.对绝对权威的否认 | D.对人类自身的关切 |
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右图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况(科技成果)曲线图,对此解读正确的是
A.“一五”计划促进了①时期的科技发展 | B.“两弹一星”成果是在②时期取得的 | C.“文革”使④时期内没有取得任何科技成就 | D.杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果 |
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