下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是 史实结论A汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”杜绝儒家以外其他思想的传播B伏尔泰倡导君主立宪制度推动英国确立君主立宪政体C“八七

下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是 史实结论A汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”杜绝儒家以外其他思想的传播B伏尔泰倡导君主立宪制度推动英国确立君主立宪政体C“八七

题型:不详难度:来源:
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
 
史实
结论
A
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
杜绝儒家以外其他思想的传播
B
伏尔泰倡导君主立宪制度
推动英国确立君主立宪政体
C
“八七会议”决定武装反抗国民党统治
中国共产党发动南昌起义
D
牛顿力学体系对自然界现象的解释
对启蒙思想的产生有着重要作用

答案
D
解析

试题分析:本题主要考察学生研究历史的素养。根据材料和所学知识,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”是指严格限制儒家以外的思想的传播;英国于1689年建立君主立宪制政体,而伏尔泰倡导君主立宪制度是18世纪的;“八七会议”是1927年8月7日,南昌起义是1927年8月1日;所以答案选D。
举一反三
下列有关20世纪30年代中国的社会现象,体现出社会进步的是
A.“马车专门为游览观光而发”
B.“坐电车男女可以杂坐,不以为嫌”
C.“人力车夫讨厌马车”
D.“对超越洋人马车的华人马车,按违章处理”

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腾讯历史频道曾推出《转型中国1840—1956》系列原创策划。策划以年份为单位,逐一梳理中国近现代史的关键命题。下列各项中可以作为1956年年度事件的是
A.第一届全国人民代表大会召开B.社会主义制度基本确立
C.国家第一个五年计划开始实施D.“大跃进”运动进入高潮

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”,过分重视个人的主观感受。针对此问题,苏格拉底主张
A.神的意志是衡量一切的尺度B.理念的世界才是真实的
C.主观感受无助于人对世界的认识D.重新建立人们的道德价值观

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(34分)从古代邮驿到现代邮政,反映了不同时期邮政发展的历史变迁。

秦驰道示意图
邮驿是我国古代官方的通信组织。秦统一后,以咸阳为中心,在全国“决通川防,修筑驰道”,四通八达的驰道贯通全国各地,开辟了全国性的交通网络。秦在驰道上组建邮亭,,通过各条交通主干线,向各省会(原六国国都)辐射,形成中央一级的邮驿网络,再由各中心城市向附近所辖的地区辐射,形成了全国性的通信网络。
(1)结合所学,分析以上图文材料所反映的历史现象及秦这样做的目的。(8分)
欧洲邮政大事记
时间
历史资料
11世纪前
欧洲的邮驿(专人送信)只供政府专用,民间通信是靠别人捎带或专人递送。
11—15世纪
新兴城市、商业和文化的发展,促使城市、教会、大学等地方开始建立各自独立的邮递系统,这是欧洲私营邮递的开始。
17世纪中期
英国、法国等国规定了邮政由国家专营。实行预收信件资费、加盖收寄和投递时间的戳记、集中投递等办法,已同近代邮政相似。
19世纪中期
英国进行邮政改革,由国家专营信函业务;国家发行邮票作为邮资的凭证,统一邮资制。这种新的邮政制度很快被其他国家采用。
(2)依据上表材料并结合所学,对欧洲邮政的发展历程进行解读。(12分)
要求:提取信息充分;解释和分析逻辑清晰;总结和归纳准确、完整。
1897年,大清邮政开办,以海关的管理区域为依据设立邮区,由外国人掌管的中国海关控制。
1912年,中华民国成立,大清邮政更名为中华民国邮政,到新中国建立之前,统称为中华邮政。中华邮政按省设立邮区,颁布了邮政法,并加入了万国邮政联盟,参与国际邮政事务。
新中国成立后,成立邮电部,拓展网络、增设局所。1998年,实行邮电分营,成立了国家邮政局成立。2007年,邮政实现政企分开,成立中国邮政集团公司,逐步发展成为建成集信息流、资金流和实物流为一体的现代化邮政企业。
(3)阅读材料,对近代以来中国邮政发展的历史进程划分阶段。结合材料和所学,说明每个阶段邮政发展的特点及其成因。(14分)
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“对教学情境和过程的安排,并不预先显示出他已经知道答案,而是带着许多问题去探讨。当学习者得到一个暂时答案时,他就进一步提出问题去检验其正确性。……他似乎总是在思考自己的方法,总是不断地从学生的角度审视教学方法。”这里所描述的是
A.孔子“因材施教”的教育思想B.程朱理学倡导的“格物致知”
C.苏格拉底“助产术”式的教育D.康德的理性批判哲学

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