《汉书。董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想A．强调“春秋大一统 ”B．糅合了多学派
题型：不详难度：来源：
《汉书。董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想| A．强调“春秋大一统 ” | B．糅合了多学派思想 | | C．趋向“三教合一” | D．背离了先秦传统儒学 |
|
答案
| B |
解析
试题分析：本题主要考查学生阅读、解读材料的能力，准确解读材料，获取信息是解题的关键，材料中“道之大原出于天，天不变，道亦不变”是道家的思想主张；“以教化为大务”是传统儒家思想，“正法度之宜”又强调了法治，由此分析可知董仲舒的思想糅合了多学派思想，B符合题意，而ACD的表述不合题意，故选B。 |
举一反三
下表是1620年和1850年江南八府一州城乡人口统计。对图表反映变化趋势解读正确的是
年代
| 城镇人口（万人）
| 农村人口（万人）
| 1620
| 300
| 1700
| 1850
| 720
| 2880
|
A．该地区的自然经济完全瓦解 B．受益于民族资本主义的发展
C．工业革命推动人口结构变化 D．城市经济规模不断发展扩大 |
| 关于中国画，现代画家潘天寿先生说过，“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符 |
下表是美国教士林乐知创办的《教会新报》（《万国公报》前身）于1868年—1871年刊载的内容明细表，表格主要反映了
年份
| 宗教
| 世俗消息
| 科技
| 比评与建议
| 1868年
| 48%
| 26%
| 22%
| 4%
| 1869年
| 36%
| 36%
| 9%
| 19%
| 1870年
| 18%
| 68%
| 5%
| 9%
| 1871年
| 16%
| 46%
| 23%
| 15%
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A．传教士传教热情逐渐减退 B．传教士日益重视传播世俗信息
C．国民的科技意识淡薄 D．国民对西方社会了解需求增多 |
中印两国由曾经的“龙象之争”到如今的“龙象握手”，正如60年前周总理会见印度代表团时所说“中印两国的关系会一天一天好起来的……两个大国之间，一定会有些问题。只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。”文中“这些原则”提出时| A．美苏两极格局已经形成 | B．我国在进行保家卫国的战争 | | C．我国的国际地位大大提高 | D．我国开展有计划的经济建设 |
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康熙帝在《中秋日闻海上捷音》一诗中，有“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”的词句。令康熙如此感叹的事件| A．驱逐了殖民势力，维护了国家主权 | B．安定了东南边疆，实现了国家统一 | | C．抗击了外敌侵扰，维护了边界安定 | D．平定了地方叛乱，消除了分裂威胁 |
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