陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中说,在传统的中国,士以求义为志,商以求利为本。士与商不仅道不同不相谋,而且后者为前者所不齿。但从19世纪中叶起,这种人为的界线开

陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中说,在传统的中国,士以求义为志,商以求利为本。士与商不仅道不同不相谋,而且后者为前者所不齿。但从19世纪中叶起,这种人为的界线开

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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中说,在传统的中国,士以求义为志,商以求利为本。士与商不仅道不同不相谋,而且后者为前者所不齿。但从19世纪中叶起,这种人为的界线开始模糊了。19世纪末20世纪初开始出现了一种新的风气――旧式士类渗入了工商业。下列不属于新风气出现原因的是
A.传统价值观念的变化B.经济与社会结构的变动
C.爱国主义情愫的推动D.维新变法运动的失败

答案
D
解析

试题分析:从19世纪中叶开始,由于列强的侵略、洋务运动和民族工业的兴起,中国的经济和社会结构发生变动,传统的士商价值观念也发生变化,在“实业救国”思潮的影响下,19世纪末20世纪初,旧式的士如张謇等人也开始创办工商业。这种风气的出现与维新变法运动的失败无关,故选D。
举一反三
如果拍摄纪录片《记忆中国·1965年》,下列可供选择的史实有
①西藏自治区正式成立
②比较完整的国民教育体系初步形成
③开始对国民经济实施“调整、巩固、充实、提高”的八字方针
④中国第一颗原子弹爆炸成功
A.1个B.2个 C.3个  D.4个

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重庆是一座历史悠久的古城,境内文化遗存丰富,人文景观众多。以下图片能够体现儒学伦理思想的是
 
A.罗汉寺B.老君洞道观C.节孝牌坊D.露德堂

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1925年,“江浙京奉鲁豫各处兵戈纷起,除水路轮船可达之少数各地外,其津浦、京汉、陇海、胶济、京绥各铁路货车一律停开,所属各省份运输阻断,几乎无货可售。”上述材料说明中国民族工业在20世纪20年代由“黄金时期”转为萧条的原因之一是
A.蒋介石对红军连续发动围剿B.一战后列强加紧对中国的经济掠夺
C.军阀割据与军阀之间的混战D.民族工商业间的恶性竞争,无货可售

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1962年,台湾国民党元老于右任在临终前写下《望大陆》:“葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。”这表达了作者
A.悲愤、思想、爱国的情感B.盼望实行“一国两制”
C.希望国民党早日反攻大陆D.渴望早日和平统一中国

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我国明清时期汉族女子服饰的特点:样式变化不大,宽松肥大,遮盖了女性的曲线。造成这一特点的主要原因是
A.棉花普遍种植,棉布成为大众主要衣料
B.明清两朝思想意识和生活习惯变化不大
C.清初实施了“男从女不从”的服饰政策
D.封建伦理道德长期束缚了人们思想观念

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