据学者统计,20世纪二三十年代,婚俗在教育发达地区已改变很大,如集体婚礼、西式婚礼等, 但即便在大城市,丧葬旧俗依然盛行,如丧事披麻戴孝,期内不洗脸、不洗衣服等
题型:不详难度:来源:
据学者统计,20世纪二三十年代,婚俗在教育发达地区已改变很大,如集体婚礼、西式婚礼等, 但即便在大城市,丧葬旧俗依然盛行,如丧事披麻戴孝,期内不洗脸、不洗衣服等,南北各地均如此。究其原因主要是A.传统忠孝礼节观念根深蒂固 | B.年轻人与年长者观念不一 | C.资本主义城市经济不够发达 | D.西方教育影响的地域差异 |
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答案
A |
解析
试题分析:根据题目“20世纪二三十年代,婚俗在教育发达地区已改变很大,如集体婚礼、西式婚礼等, 但即便在大城市,丧葬旧俗依然盛行,如丧事披麻戴孝,期内不洗脸、不洗衣服等”说明虽然集体婚礼、西式婚礼等有所出现,但是传统的观念、风俗仍然根深蒂固。 |
举一反三
民国时期,民族工业经历了曲折的发展历程。下列各项中对此理解的不正确的是A.在短暂春天时期,在一些主要工业部门,外国资本仍然超过民族资本 | B.1935—1936年间,工商业产值增长速度创历史最高纪录 | C.抗日战争时期,近代中国民族工业的布局发生重大改变 | D.欧美列强的经济侵略,是抗战后民族工业陷入困境的主因 |
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时序性是历史学科的基本特征之一。下列发生于现代中国的事件,按时间先后顺序排列正确的一组是 ①“双百”方针提出 ②一届人大一次会议召开 ③“一五”计划开始执行 ④人民公社化运动开展 |
有学者指出,我国从1952年开始酝酿,到1954年基本形成了新的对外政策,这一政策在实践中首先表现为争取在中国周边地区形成安全缓冲地带。支撑这一观点的相关史实是A.提出“一边倒”方针 | B.提出和平共处五项原则 | C.中日邦交正常化 | D.推动建立上海合作组织 |
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“苏格拉底唤醒了这个真正的良知,因为他并不只是宣布,人是万物的尺度,而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度。” 下列各项中,对黑格尔的这句话理解正确的是A.要从自然的角度认识世界 | B.要关注人的尘世生活 | C.强调知行合一 | D.强调人类的理性 |
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“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自A.《墨子》 | B.《论语》 | C.《韩非子》 | D.《老子》 |
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