孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人,孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”,二者共同之处是 ( )A.面对社会转型提
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孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人,孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”,二者共同之处是 ( )A.面对社会转型提出自己治国主张 | B.代表没落的奴隶主阶级利益 | C.宣扬自己的哲学思想,教育更多的子弟 | D.对现实社会制度失望,力图构建和谐社会 |
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答案
D |
解析
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,其行动的根本目的在于恢复“礼崩乐坏”的社会秩序,孔子试题利用周礼来重新构建和谐有序的社会;而柏拉图则通过《理想国》一书表达自己重新建构有序理想社会的国家,所以二人政治主张的共同之处在于力图构建新的和谐社会,所以答案选D,A B C三项是二人思想主张的表象而非政治主张的实质。 |
举一反三
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,提出这一观点的思想家还主张 |
“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的 |
在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’” 。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 | B.关注民生、注重和谐的儒家思想 | C.以改革促发展的法家思想 | D.“无为而治”的道家思想 |
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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是A.融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值 | B.新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想 | C.强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道” | D.“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要 |
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“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效”。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为A.重建了人们忠君爱国的价值信仰 | B.成为维护封建统治的工具 | C.压抑了人的个性发展 | D.促进文化教育普及 |
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