古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了A.进一步强调人的价值B.赞美人的智慧与力量C.判断是非善恶的依据发生了根本变化D.由强调
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古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了A.进一步强调人的价值 | B.赞美人的智慧与力量 | C.判断是非善恶的依据发生了根本变化 | D.由强调感性到强调理性 |
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答案
D |
解析
试题分析:智者运动与苏格拉底均强调人的价值,故排除A项;B项出现于文艺复兴时期,与题目中的时间不符;C项中“根本变化”的表述过于绝对,故排除;苏格拉底反对智者忽视道德,追求功利的主张,提出“美德即知识”,强调人类的理性。 |
举一反三
1992年7月31日,台湾当局颁布了《台湾地区与大陆地区人民关系条例》,条例第一条指出,“国家统一前,为确保台湾地区安全与民众福祉,规范台湾地区与大陆人民之往来,并处理衍生之法律事件,特制定本条例。”这反映出( )A.台湾当局力图阻碍两岸人民的交往 | B.台湾当局认同两岸是一个国家 | C.随着两岸交往台湾对大陆敌意增加 | D.两岸人民交往面临着严峻考验 |
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1960年1月28日,中缅两国总理签订《中华人民共和国和缅甸联邦政府关于两国边界问题的 协定》和《中华人民共和国和缅甸联邦之间的友好和互不侵犯条约》。中缅边界条约是新中国与亚洲邻国签 订的第一个边界条约,为今后解决类似问题树立了良好范例。这表明( )A.中国开始放弃“一边倒”的外交方针 | B.中国开始重视发展与周边邻国的关系 | C.中国与邻为善,首次打开了与亚洲国家友好交往的大门 | D.“和平共处五项原则”成为规范国际关系的重要准则 |
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新中国外交经历了一个曲折发展的过程:50年代联苏抗美,60年代既反苏又反美,70年代联 美抗苏,80年代不结盟。1994年中俄签署《联合声明》,形成了一种“不结盟、不对抗、不针对第三国” 为主要原则的睦邻友好、互利合作关系;2011年中美确定致力于建设互相尊重、互利共赢的合作伙伴关系。 这表明( ) ①中国外交政策不断根据国际形势和自身利益的变化进行调整 ②中国始终坚持独立自主的和平外交方针 ③中国坚持反对霸权主义,维护世界和平 ④合作取代对抗是中国与美苏(俄)关系发展的方向 |
下列图片中能够反映我国积极参加以联合国为中心的多边外交活动的是( )
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若干小事件可以构成一个事件,若干事件又可以构成一个历史事实,由此可以排出一系列事件的等级或层次,下列选项符合上述说法的是( )A.资本主义阵营——社会主义阵营——两极对抗格局 | B.罗马法——万民法——公民法 | C.欧共体建立---西欧一体化---经济全球化 | D.斯大林模式——赫鲁晓夫改革——戈尔巴乔夫改革 |
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