有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是(  )A.启蒙思想;民贵君轻B.因信称义;天

有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是(  )A.启蒙思想;民贵君轻B.因信称义;天

题型:不详难度:来源:
有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是(  )
A.启蒙思想;民贵君轻B.因信称义;天人感应
C.人文主义;存天理,灭人欲D.信仰得救;致良知

答案
C
解析

试题分析:本题考查比较分析能力。近代西方“不禁人的本能”,就是弘扬人的本能,这是西方人文主义的精髓,启蒙思想、因信称义、信仰得救,都只不过是人文主义的某一表现形式而已,都涵盖在人文主义之下。古代中国“禁人的本能”最集中的体现就是“存天理,灭人欲”,故选C。而其它ABD三项均不能体现出来。
举一反三
2009年11月3日温家宝总理在中科院建院60周年纪念讲话中提出“让科技引领中国可持续发展”。下列科技成就属于改革开放以来取得的是(  )
A.“南优2号”选育成功B.“东方红一号”卫星发射成功
C.成功爆炸第一颗原子弹D.“载人航天”取得重大成果

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“双百”方针是提倡在文艺、科研领域,有(  )
①独立思考的自由   ②辩论的自由 
③创作和批评的自由  ④发表意见和保留意见的自由
A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③

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下列关于战国“百家争鸣”与社会主义制度建立后“双百”方针的说法错误的是(  )
A.都处在社会性质开始或刚刚变化时
B.都提倡自由争论
C.在当时都有利于社会的发展和进步
D.都指有一百多家学派互相争辩

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两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时,皇帝起立,赐丞相座。隋唐时期,官员上朝奏事也均有座。到宋朝,官员上朝必须站着奏事。至明清时,大臣奏事必须跪着。清朝官僚上朝时跪地时间特别长,以至于大臣们都备有护膝。以上礼仪变化反映的实质问题是
A.封建纲常礼教的强化B.封建官员成为皇帝的奴仆
C.君主专制统治的不断强化D.中央集权的加强

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“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风***、交相辉映的两大古代文明,为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
A.贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道
B.雅典五百人议事会是当时最高的权力机构
C.从《十二铜表法》到《民法大全》,罗马法日渐完备
D.古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产

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