“一五计划”完成后,中共八大在北京召开。
题型:不详难度:来源:
“一五计划”完成后,中共八大在北京召开。 |
答案
B |
解析
试题分析:“一五计划”1957年完成,而中共八大1956年在北京召开,该题说法错误。 点评:高考对“一五”计划的考查主要集中在以下三个方面:①“一五”计划背景;②“一五”计划的内容;③“一五”计划的影响。“一五”计划完全以社会主义过渡时期的总路线的精神为指导,包括工业化和社会主义改造两大任务,而且以工业化为目标,以社会主义改造为主要手段,体现了发展生产力和变革生产关系的有机统一。 |
举一反三
阅读下列材料: 材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 材料二 人伦者,天理也。父子君臣,天下之定理。凡一物上有一理,须是穷致其理。 ──《二程遗书》 材料三 万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。 请回答: ──王阳明《答顾东桥书》 (1)材料一、二在思想上有何相同点?(2分) (2)材料三的观点与材料一、二又有何不同?(2分) (3)据材料三与材料一、二的不同,结合所学知识概述王阳明心学的内容。(2分) (4)从材料一、二到材料三,宋明理学和陆王心学的“理”的实质都是什么?就宋明理学的积极意义谈谈你的看法。(4分) |
温总理在指挥青海玉树救灾时说:“民安了国才能安,国安了***的心才能安。”古代先哲中,第一次将人民的地位、作用提到高于君主的程度的是 |
孔子聚徒讲学,弟子三千,其中不少弟子“贫且贱”,没有社会地位。这反映了孔子的教育理念是A.“有教无类” | B.“因材施教” | C.“当仁不让于师” | D.学思结合 |
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《老子》载:“不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱……我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这反映了道家学派A.同情人民的疾苦 | B.倡导“无为而治” | C.提倡辩证法思想 | D.主张“道法自然” |
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