如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会以下列哪一种叙述回答(   )A.学问要求尚实,方有助于国计民生B.学习先贤先圣的经验心得C.要注重内心的修养反省

如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会以下列哪一种叙述回答(   )A.学问要求尚实,方有助于国计民生B.学习先贤先圣的经验心得C.要注重内心的修养反省

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如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会以下列哪一种叙述回答(   )
A.学问要求尚实,方有助于国计民生B.学习先贤先圣的经验心得
C.要注重内心的修养反省D.要勤于温习

答案
C
解析

举一反三
中共十七大报告提出,在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。下列教育观念与“学有所教”这一提法相似的是
A.因材施教B.有教无类C.学无常师D.术业专攻

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从1996年至今,我国开展了三下乡活动,三下乡是指(  )
A.文化、艺术、科技B.文化、科技、卫生
C.文化、文艺、卫生D.文艺、科技、卫生

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关于近代资本主义代议制说法不正确的是 (   )
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A.是一种间接民主的形式
B.议会在形式上代表民意行使国家权力
C.议会拥有立法大权
D.议会具有至高无上的权力
20世纪90年代以来党和政府把教育事业摆在优先发展的地位,表现在
A.”三个面向”教育方针的提出
B.恢复高考制度
C.通过《义务教育法》
D.提出“科教兴国”战略

(14分)2010年是孔子诞辰2561周年,全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料:
材料一:世界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林

孔林           孔庙            孔府            “万世师表”
材料二:季康子问政于孔子曰:”如***无道以就有道,何如?”孔子对曰:”子为政,焉用***?子欲善而民善也。君子之德风.小人之德草;草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料三:仲舒复对曰:”……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料四:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能
尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
——(南宋)朱熹《行官便殿奏札》
材料五:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。
——(明)李贽《藏书》
请回答:
(1)阅读材料一中的四幅图片,你获得了哪些信息?(3分)
(2)据材料二、三分别概括孔子与董忡舒的思想主张,并指出两种主张的不同结局及其原因。(6分)
(3)据材料四、五分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?(3分)
(4)在进入21世纪的今天,儒家思想对我们进行社会主义建设有什么借鉴意义?(2分)