李世民发动玄武门之变,***皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了 ( )① 孔子的“礼” ② 董仲舒的三纲五常 ③ 宗法制
题型:不详难度:来源:
李世民发动玄武门之变,***皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了 ( ) ① 孔子的“礼” ② 董仲舒的三纲五常 ③ 宗法制 ④ 孟子的“民贵君轻”思想 |
答案
C |
解析
此题主要考查对古代思想文化的理解。此题是组合类选择题,做类似的题目首先考虑排除法。材料没有说明人民和君主的关系,因此④不符合,排除④,所以答案为C;另外,李世民违反了封建社会等级秩序,违反了君为臣纲,父为子纲,也违反了嫡长子继承制。答案为C。 |
举一反三
(21分)阅读下列材料,回答问题: 材料一: 礼崩乐坏的社会大裂变,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)根据材料一,结合所学知识,概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。(4分)举一例说明“士”的崛起深刻影响了中华民族的精神生活。(3分) 材料二: 阅读案例,回答问题 案例一:汉文帝的车驾至中渭桥时,突然从桥下窜出一人,把皇帝的御马吓得又叫又跳,文帝大怒,把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明,此人在桥下躲避皇上车驾,误以为车驾已过,急着回家,没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失,只是违反了“清道令”,判以罚金后释放。 案例二:汉武帝推行币制,主管财政的官员颜异表示反对,武帝不悦。后来,有人在颜异面前批评朝政,颜异未加反驳,只是冷笑一声。廷尉张汤弹劾道:身为九卿重臣,不公开表示意见,而是在肚子里诽谤皇帝,这叫“腹诽”,属“大不敬”!颜异因此下狱,死在监狱里。 (2)从以上案例来看,汉朝廷尉的职责是什么? (2分) (3)张释之和张汤对冒犯皇帝的行为判决轻重悬殊,排除其他因素,在立法指导思想上有什么不同?(2分) 材料三:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” 对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书·董仲舒传》 (4)概括材料三的观点。(2分)分析董仲舒提出这些观点的主要原因。(2分) 材料四: 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行官便殿奏礼》 材料五: 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》 (5)根据材料四、五,指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同?(2分)并分析其原因。(2分) (6)综合以上材料,归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。(2分) |
董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容,后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是A.即位要举行祭天仪式 | B.确立“家天下”的世袭制 | C.把自然灾害与天意相结合 | D.在诏书中常用“奉天承运” |
|
康熙帝特别尊重喇嘛教所产生的积极作用主要是A.加强了汉族与蒙、藏两族的政治联系 | B.加快了蒙、藏两族地区经济文化发展 | C.缓和了满、汉和蒙、藏的民族矛盾 | D.有利于中央对蒙、藏地区的统治 |
|
道家创始人老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。这表明他A.强调“大一统” | B.主张顺应自然 | C.推崇法的作用 | D.相信天人感应 |
|
1371年太祖对科举考试选拔出来的120进士抱怨说,朝廷诚心寻求才能之士,但得到的只是空话连篇的人。他不仅停止了科举考试达十几年之久,而且重编了《孟子》,删去了其中85条内容。原因可能是孟子主张: |
最新试题
热门考点