关于从晚清到民国期间我国服饰的变化,以下说法不正确的是( )A.鸦片战争后,长袍马褂与西服革履并行不悖B.清末民初,有人穿着西装祭孔,有人竟女扮男装C.清
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关于从晚清到民国期间我国服饰的变化,以下说法不正确的是( )A.鸦片战争后,长袍马褂与西服革履并行不悖 | B.清末民初,有人穿着西装祭孔,有人竟女扮男装 | C.清朝官定服饰制度相当严格,一直没有变化 | D.随着民国政府颁布礼服形制,新服饰推广开来 |
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答案
C |
解析
此题考查对基础知识的掌握及应用能力。晚清至民国期间,社会上出现一股“竞尚洋装”的风气,人们的服饰出现了诸多变化,而民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击,迫于时势,清政府对服饰制度实行了一定的改革,因此C项说法是错误的。 |
举一反三
中国传统的华冠儒服有着严格的等级规定,但从光绪三十一年起,清政府对传统的军服进行改革陆续拟订了陆军、海军和巡警等新式服制。说明了( ) ①长袍马褂与西服革履并行相矛盾 ②民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击 ③清政府主动顺应服饰变革的潮流 ④中西文化碰撞和交会冲击着中国的社会生活 |
近代人们为了变革陋习进行了一系列的努力。下列有关“断发”与不缠足运动,不正确的是( )A.具有鲜明的反封建政治色彩 | B.二者同时被取消 | C.“去辫”是中国留学生在西方文化环境的影响和刺激下产生的 | D.放足受外国传教会的极力宣传 |
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维新派人士掀起女权运动的主要原因( )A.外国传教会的宣传 | B.西方民主平等思想的影响 | C.资本主义发展的要求 | D.民族危机的影响 |
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受西方的影响,中国近代传统的礼仪和婚姻都发生了重大变化。中国相见礼革新之始是从( ) |
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