朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于(   )A.格物致知与发明本心的矛盾B.“理”是否是世界的本原C.是否继承孔孟正宗治理国家D.是否遵循三纲五常,维护社会秩序

朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于(   )A.格物致知与发明本心的矛盾B.“理”是否是世界的本原C.是否继承孔孟正宗治理国家D.是否遵循三纲五常,维护社会秩序

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朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于(   )
答案
解析
举一反三
A.格物致知与发明本心的矛盾B.“理”是否是世界的本原
C.是否继承孔孟正宗治理国家D.是否遵循三纲五常,维护社会秩序
A
本题主要考察程朱理学与陆王心学的异同点。两者对世界本原认识不同。程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界的本原是内在的“心”;认识世界本原的方法不同。程朱理学主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”,陆王心学提出“发明本心”以求理。
下列两位历史人物和他们的著作几乎产生于同一历史时期,但却代表传统科技和
近代科学的不同发展趋势,形成这种强烈反差说明的本质问题是(   )
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A.中国古代农业技术一直领先于世界B.天文学革命是近代科学形成的标志
C.实践经验和科学探索产生的不同影响D.东西方文化没有相同之处
(12分)儒家学说是中国思想文化的主体部分。孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中,几经演变.其内容不断得到充实和发展。阅读下列材料,完成相关问题。
材料一 战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时,指出:“地方百里可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”
(1)据材料一指出孟子政治主张的核心是什么?(3分)
材料二 西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时,指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术
者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所以矣。”
(2)概括材料二中董仲舒的主张。(2分)简要指出儒学能在西汉取得独尊地位的主
要原因。(3分)
材料三 “未有这事,先有这理。如未有君臣,已先有君臣之理;未有父子,已先有父
子之理。不成元无此理,直待有君臣父子,却旋将道理入在里面。”
——《朱子语类》卷九十五
(3)宋代的理学被称为“新儒学”。据材料三并结合所学知识,指出宋代理学的突出特点。(4分)
(13分)填表题:
在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对两方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们迈进科学的理性时代。结合所学知识,完成下面表格。
名称
主要特点
兴起的根本原因
产生的共同影响
文艺复兴
 
 
 
宗教改革
 
启蒙运动
 
 
封建王朝在地方设官的指导思想是
A.辅助中央管理地方B.分割权力相互制约
C.加强对地方监控D.加强对人民的管理

2004年2月25日,关于朝鲜核问题的六方会谈在北京举行,引起世人瞩目。造成
朝鲜半岛南北分裂的根源是   
A.两大阵营对峙的产物
B.美苏争霸的结果
C.朝鲜半岛南北经济发展水平的差异
D.二战后美苏两分天下的战略需要