1860年6月30日，关于进化论大论战的第一个回合，在牛津大学面对面地展开了。一位学者指出：“我要重复地断言，一个人有人猿为他的祖先，这并不是可羞耻的事。可羞耻

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1860年6月30日，关于进化论大论战的第一个回合，在牛津大学面对面地展开了。一位学者指出：“我要重复地断言，一个人有人猿为他的祖先，这并不是可羞耻的事。可羞耻的倒是这样一种人：他惯于信口雌黄，并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就，还要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点，用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力，企图煽动一部分人的宗教偏见来压制别人，这才是真正的羞耻啊！”这位学者是（）

A．赫胥黎	B．威尔伯福斯主教
C．严复	D．拉马克

答案

解析

注意联系所学教材基本内容，考查的是学生对教材知识的掌握。

举一反三

下列著作在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏书。关于这三部书相对应的表述，完全正确的一组是

A．诗歌剧本散文

B．彼特拉克曹雪芹达尔文

C．倡导人义主义反对封建礼教阐述自然选择

D．抨击世俗王权叙述爱情悲剧挑战教会神学

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近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡．随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是

A．有力地冲击了神创世学说

B．开辟了微观物质世界研究的新途径

C．为启蒙运动提供了思想武器

D．开创了具有严密逻辑体系的近代科学

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“……人类的这种处境，很让普罗米修斯心忧。于是他就恳求万神之王宙斯，希望他能赐给人类火种。可是，宙斯以为不能给人类太多的帮助，否则就无法统治人类，而且人类还会征服宇宙，直接威胁神的权威。”下列人物中对宙斯威胁最大的是

A．彼特拉克

B．莎士比

C．马丁·路德

D．达尔文

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阅读下列材料：
材料一拉马克的进化论认为非生物能自然产生微生物，但是当时虽然巴斯德还未做否定自然发生论的著名实验，科学界却已普遍认为有足够的证据表明自然发生论是不正确的。因此拉马克虽然影响很大，却是往往被当做反面教材来嘲笑和批驳。
——引自《生物进化论的“进化”过程》
材料二以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变革。恩格斯高度评价了达尔文的进化论，认为它是十九世纪自然科学的三大发现之一 (能量守恒和转换定律、细胞学说、进化论)。达尔文进化论奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，我们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。
——引自《生物进化论的“进化”过程》
材料三 1944年艾菲力证明DNA是遗传物质，1953年华森和克里克提出DNA的双螺旋结构模型，生物学从此进入了分子时代。1968年，日本遗传学家木村资生提出中性学说……对于如何评价这些新成果，进化生物学家们争论不休。持激进观点的人认为，这些成果已推翻了现代综合学说，它必须被新的学说所取代。现代综合学说也被称为新达尔文主义，因此这些新学说，比如中性学说，也就被称为非达尔文主义。而在持保守观点的人看来，这些新成果与现代综合学说并无本质上的冲突，也可以被综合到现代综合学说之中去。不管怎样，自从创立以来就备受攻击的现代综合学说仍然是进化生物学的主流学说。也许在不久的将来，就会出现综合了分子生物学、发育生物学等新学科的研究成果的“分子综合”学说。进化论创建一百多年来，本身就不断地在进化，将来也会不断地进化。进化论的进化没有止境。
——引自《赫胥黎的生物进化论学说》
阅后回答：
（1）结合所学知识，分析拉马克的进化论为什么“往往被当做反面教材来嘲笑和批驳”？
（2）根据材料二和材料三，分析说明达尔文的进化论被高度评价为“十九世纪自然科学的三大发现之
一”的原因之一。
（3）根据材料三，你有哪些认识和启示？

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下列对达尔文进化论伟大意义的叙述，不正确的是( )

A．指出“适者生存”是人类社会的客观规律

B．是对生物学的一次伟大综合

C．从根本上推翻了“神创说”

D．使人类在思想认识上发生了飞跃

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