下列文学文化常识错误的一项是(   )A.《诗经》,又称《诗》《诗三百》,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,从内容上分为风、雅、颂三大类。B.亚摩斯海滨

下列文学文化常识错误的一项是(   )A.《诗经》,又称《诗》《诗三百》,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,从内容上分为风、雅、颂三大类。B.亚摩斯海滨

题型:单选题难度:一般来源:不详
下列文学文化常识错误的一项是(   )
A.《诗经》,又称《诗》《诗三百》,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,从内容上分为风、雅、颂三大类。
B.亚摩斯海滨的那场船难是《大卫•科波菲尔》全书的高潮。一艘从外国归来的船在暴风雨中即将沉没,青年渔民海姆奋不顾身地下海救人,当他认出在船上挣扎求生的人正是诱骗他未婚妻的史蒂尔福斯时,但他仍尽力想把他救上来。(《大卫•科波菲尔》)
C.巴金从二十世纪二三十年代开始创作,代表作有爱情三部曲《家》《春》《秋》和激流三部曲《雾》《雨》《电》。
D.卡西莫多是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛罗收养的弃子,一向对克洛德惟命是从,在看清了他的真实面目后竟然把克洛德从钟楼上推下去摔死,自己则来到刑场,抱住爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。(《巴黎圣母院》)

答案
C
解析

试题分析:《家》《春》《秋》是激流三部曲。
点评:本题考查了著名作家、作品及文学体裁的相关知识,有利于年轻一代对中国传统文化的了解和传承。
举一反三
下列各项中,对名著的表述有误的一项是
A.《红楼梦》中,有这样一句:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,其中“阆苑仙葩”指的是黛玉,“美玉无瑕”指的是宝玉。
B.漂泊异乡三年的大卫终于回国了,他回国的第一件事就是去坎特伯雷见美丽宁静的爱丽丝,向她诉说:“我出国待在国外,以及回国,都是为了爱你。”
C.卡西莫多从外表看,是个令人讥笑的人物,出身不明和外貌奇丑这两重灾难,使他在唾骂、嘲笑中长大。但他是雨果理想中“善”的化身。
D.颜渊是孔子最得意的弟子,因为他以其翘居群首的品德与学业,对儒家的社会行为的最高德行标准和最高法则——仁德做了最好的诠释。

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下列名言是哪部作品最有代表性的语言,对应正确的一项是(3分)
(1)生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。——《老人与海》
(2)一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。——《钢铁是怎样炼成的》
(3)宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》
(4)如果冬天来了,春天还会远吗?——《雪莱诗选》
(5)人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。——《哈姆雷特》
A.(1)(2)B.(3)(4)C.(1)(5)D.(3)(5)

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下列各项对作品故事情节的叙述,不正确的两项是(   )(   )(5分)
A.觉慧瞒着家里人参加《黎明周报》的工作。一天,克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章,马上就报告给祖父高老太爷。(《家》)
B.一天,林佩瑶姐妹正在谈论慧芳,吴孙甫进来,对慧芳留了个纸条就出走的事大发雷霆,要林佩瑶去把她找回来。(《子夜》)
C.伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院的避难小屋,并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护,使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》)
D.法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长,指出这个案子是误判,马斯洛娃没有毒死人命罪,但是没有结果。(《复活》)
E.母亲去世后,欧也妮发现父亲充满慈爱,她从未享受过这般的父爱,因此,对自己厌恶这个家的念头,感到内疚。(《欧也妮·葛朗台》)
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简答题。(任选一题)(5分)
小题1:阅读下面的《三国演义》选段,回答问题。
次日,孙坚来辞袁绍曰“坚抱小疾,欲归长沙,特来别公。”绍曰:“吾知公疾,乃害传国玺耳。”
袁绍为何说孙坚害传国玺病?此后孙绍双方围绕“传国玺”做了什么事?请复述原著相关情节。
小题2:阅读下面的《红楼梦》选段,回答问题。
媳妇们回头说:“外头派了焦大,谁知焦大醉了,又骂呢。”
焦大因何事醉后骂人?宁国府怎样处治焦大?请复述原著相关情节。
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下列有关文学常识的表述,有错误的一项是
A.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己。
B.《红楼梦》第五回,贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅,午间去房间休息,看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,宝玉觉得这副对联蕴含丰富,十分喜爱,铭记在心。
C.《狂人日记》把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来,人人都想吃人,又害怕被人吃,人与人互相牵掣,结成一个连环,难以打破。文末发出了“救救孩子”的呼声。
D.美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖。他的作品《桥边的老人》和《老人与海》均以“老人”为主人公,前者表现了战争环境中人性的光辉,后者描写了“人的灵魂的尊严”。

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