下列各组句子中标点符号使用不正确的一项是 [     ]A.你所见的,是两个生命力旺盛的人,是两个清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊

下列各组句子中标点符号使用不正确的一项是 [     ]A.你所见的,是两个生命力旺盛的人,是两个清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊

题型:单选题难度:简单来源:同步题
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A.你所见的,是两个生命力旺盛的人,是两个清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊赖,更不至于从胡闹中求刺激,他们能够在任何情况之下,拿出他们那一套来,怡然自得。
B.可是更妙的是三、五月明之夜,天是那样的蓝,几乎透明似的,月亮离山顶,似乎不过几尺,远看山顶的谷子丛密挺立,宛如人头上的怒发……
C.因此,这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。
D.我赞美这摄影家的艺术,我回味着,我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来,于是我披衣出去,打算看一看。
答案
B
举一反三
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A.当你忙碌或食欲不振的时候,做一味香椿拌豆腐,或是皮蛋拌豆腐、小葱拌豆腐佐餐,都十分可口。
B.“豆腐西施”是说美貌的贫家女,“豆腐官”是廉洁的官,因为俸给微薄,只可以吃豆腐。
C.为了表达对豆腐的喜爱,一位女诗人曾这样写道:“它洁白,是视觉上的美;它柔软,是触觉上的美;它香淡,是味觉上的美”。
D.豆腐可以和各种佳肴同烹,吸收众长,集美味于一身;它和火腿、鲶鱼、竹笋、蘑菇、牛尾、羊杂、鸡血、猪脑等没有不结缘的。
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A.在这里,人类通过苦难场景的记忆、心心相印的人性痛感和被灾难动员起来的共生意识,学习如何看待以往的发展?如何与自然相处?
B.在人类发展的历史长河中,中国的四大发明:造纸术、火药、指南针、印刷术对推进人类的文明进程起了不可抹***的重大的作用。
C.因为一般人对于时间的悟性,似乎只够支配搭船乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。
D.每个人都有他自己的爱好,你看我女儿,长这么大了,还那么喜欢那些小玩艺,什么小泥人呀、小布熊呀、小瓷罐呀,摆满了房间。
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A.在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?
B.“谈艺录”是中国最后一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广泛采用西方人文、社科新学来评论中国古典诗学诗艺的书。
C.钱钟书先生旁观浮生,思虑沉潜;指点世态,寄慨遥深,以形而下示形而上,使读者对人生恍然如有所知。
D.人们习惯于并称唐诗、宋词和元曲,其实宋诗自有其独树一帜的创造和唐诗不可替代的地位,情文并茂的佳作也不在少数。
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A.“八七会议”他受命于白色恐怖之中,以一副柔弱的书生之肩,挑起了统帅全党的重担,发出武装斗争的吼声。
B.如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声:“你朝爷爷砍吧,二十年后又是一条好汉”。也许人们早已把他忘掉了。
C.刑前,秋白唱《国际歌》,唱红军歌曲,泰然自行至刑场,高呼“中国共产党万岁”,盘腿席地而坐,令敌开枪。
D.他不但解剖了自己的灵魂,在这《多余的话》里还嘱咐死后请解剖他的尸体,因为他是一个得了多年肺病的人。
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A.除了哲学著名作品和翻译,周国平还写了大量的散文随笔与童话之类的作品,并产生了广泛的社会与文化影响。
B.支持改名的学者李辉认为,历史上襄阳这座城市为兵家必争之地,闻名海内,“襄阳,早已融进了中国文化的血液里,融进了中国人的记忆。”
C.像以前的囧等网络热词一样,给力一词原来只属于网民的自娱自乐,11月10日登上以严肃严谨著称的《人民日报》头版头条,立刻引发热议。
D.要想管理好公款出国(境)游,光靠“体制外监督”是不够的(比如新闻媒体的监督等),因为这些监督毕竟是偶然的、随机的。
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