阅读下面的文字，完成小题。中国现行金融制度已经严重阻碍经济的可持续发展，到了必须加以改革的地步。但是，如果进行改革就势必破坏商业银行的固化利益，导致地方政府与银
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文字，完成小题。
中国现行金融制度已经严重阻碍经济的可持续发展，到了必须加以改革的地步。但是，如果进行改革就势必破坏商业银行的固化利益，导致地方政府与银行形成的利益共同体强烈反弹。客观上，中央政府需要一个体制外第三方力量作为金融改革开路先锋，或者说需要一股避免正面强攻的迂回包抄奇兵，余额宝应运而生。一开始，余额宝是一种旧金融中介们还没有充分认识的新事物，因此在余额宝出现初期没有给予足够重视，给余额宝提供了迅速壮大的机会。随着余额宝规模日益庞大，商业银行才感受到切肤之痛，开始组织反击。有人攻击余额宝导致货币市场资金短缺，危害国家经济安全，以耸人听闻的“吸血鬼”概念加以妖魔化，并强烈要求政府取缔余额宝，急于置之死地而后快。
那么余额宝的本质是什么？其搅动中国金融一潭死水的力量从何而来？
就产品自身而言，余额宝的本质就是以互联网为交易渠道的新型金融中介。它是一个把金融商品生产者和金融商品消费者高效聚合在一起的互联网中介服务商。
这类互联网中介服务商还有一个共同特点，就是秉持“薄利多销”的经营理念，力求以低利润率的高水平服务获得尽可能多的用户，有的甚至以初期无利润的高水平服务获得市场占有率，待人气爆棚之后才逐渐开始尝试收费服务。之所以如此，是因为互联网企业一开始就处于充分的市场竞争环境之中，善待客户是互联网企业求生存的基础和前提。
但互联网技术、高收益率和“薄利多销”理念只是余额宝成功的基础条件，而不是其获得成功的关键因素。
金融产品成功的关键是信用。无论债券、股票、基金乃至房地产和收藏品，金融产品和类金融产品的价格归根结底取决于产品的信用，即产品向消费者履行保值增值承诺的能力，这决定着消费者是否购买以及愿意以什么价格购买，就像相信房价涨幅大于资金利率的投资者才会购买房屋。
余额宝成功的关键因素来自阿里巴巴集团乃至马云个人的实力作为信用背书，再加上名企名人的新闻宣传效应形成的信用度提升，正因为很多人通过新闻了解到余额宝并相信自己的财富能够得到保值增值，才会趋之若鹜。这与传统商业银行借助国家信用达到高信用度如出一辙。
商业银行贷款行为在余额宝冲击之下变得相对趋于良性，开始降低利率贷款给经济效益优秀的企业，而对高风险的地方政府融资平台和房地产业收紧信贷，这对于控制地方债务危机和房地产泡沫是有益的。当然，商业银行正常化必然意味着暴利的消失，但这却是中国经济的福音。
因为余额宝及其蜂拥而出的追随者已经打破了银行固有的格局，形成了日益壮大的第三方力量，甚至迫使银行自己也纷纷推出各类余额宝。但正因为有银行获利者的强烈反弹，监管层也可以理所当然地对互联网金融企业加强管制，以平衡体制内外力量，因此就有了央行限制第三方支付的政策。虽然其中拿捏并不一定得当，但监管层始终会追求改革与稳定并重的方针。
其实，银行可以和余额宝形成一种正常的竞争关系。因为储户存款去向不仅仅取决于利率高低，还取决于可靠性。国有商业银行相对于私营企业，仍然具有信用优势，当下的许多中国人就因为担心余额宝们的资金安全问题而宁愿把钱存在年利率0．35%的活期存款里。
正因如此，央行行长周小川在2014年全国“两会”期间不失时机地宣布存款利率管制放开在望。可想而知，一旦存款利率管制放开,银行存款利率上升,余额宝的发展势头就将受到遏制，对银行的威胁程度就会下降，市场竞争态势将趋于阶段性均衡。
（黄人天《余额宝有利于金融体系正常化》，有删减）
小题1:根据原文提供的信息，下列关于“余额宝”的说法，不正确的一项是：（ ）| A．余额宝的出现不但使得地方政府强烈反弹，更引起了商业银行的恐慌。 | | B．余额宝的成功，建立在互联网技术、高收益率和“薄利多销”理念的基础上。 | | C．老百姓对余额宝的追捧，在很大程度上是信任阿里巴巴集团以及马云的个人实力。 | | D．余额宝的资金安全问题也将成为制约其发展壮大的一大障碍。 |
小题2:下列表述，不符合原文信息的一项是：（ ）| A．余额宝的出现，促使金融产品更加多样化。 | | B．余额宝兴起初期，旧的金融中介对它重视度不够。 | | C．商业银行和余额宝之间的竞争势必水火不容。 | | D．相关部门将制定金融政策对市场竞争进行调控。 |
小题3:余额宝作为“搅局者”激活了金融市场这一潭死水，请结合历史或现实，举例谈谈你对这类“搅局者”的认识。（5分）
答案：_______________________________________________________________________。 |
答案
小题1:A
小题2:C
小题3:
可举例线上商务，如京东、淘宝等电子商务，刺激了实体商业网上门店的成立，如网上国美，苏宁等；移动、电信及联通三大家对中国电信行业的垄断，需要搅局者，如QQ语音、飞信、微信等的存在；朱清时创办南科大，打破现行高校体制，自主招生、自授学位、去行政化等等。 |
解析
小题1:
试题分析：原文没有递进关系。
小题2:
试题分析：最后一段的信息，央行的政策调整，会让市场竞争态势趋于阶段性均衡。
小题3:
试题分析：这是一道探究题，此类题目的答题思路一般是观点加分析。要结合对文章的理解，并联系实际，做到言之成理，有理有据。 |
举一反三
阅读下面的文字，完成 小 题。
可以预约的雪
林清玄
(1)东部的朋友来约我，到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。说是在他生命的印象中，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。
(2)如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏，已经不可再得，只剩下北台湾的菅芒花是唯一可以预约的美景。
(3)他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀！”
(4)我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一些朋友到阳明山看菅芒花。
(5)经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们来人间会面。可是同看菅芒花的人，因为因缘的变迁离散，早就面目全非了。
(6)一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。
(7)一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。
(8)一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。
(9)约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。
(10)我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。
(11)才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！
(12)在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？
(13)那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。
(14)我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久；事业成功，平步青云；父母康健，天伦永在；妻贤子孝，家庭和乐；兄弟朋友，义薄云天……这是对于生命“常”的向往。但是在岁月的拖磨里，我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随风波浮沉。也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。
(15)我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢？
(16)我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢？
(17)在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经历，也曾有过与十年、二十年不见的朋友不期而遇的经历。当我们在两相凝望之时常会大为震惊，因为变化之大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。
(18)思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。
(19)可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格、岁月定影，然而这是完全不可能的。
(20)深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无忧。这才是我们人生的课题吧！
(21)当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入，懂不懂得欣赏了。
(22)在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要保持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到菅芒花，永远保持着预约的希望。
(23)尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，菅芒花与从前的记忆美丽相迭，我的心也随着山路而蜿蜒了。
小题1:请结合文意，概括文中“常”与“变”的内涵。（2分）
答：__________________________________________________________
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小题2:请简要赏析文中第14自然段画线的句子。（4分）
答：___________________________________________________________
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小题3:本文内容不是写雪，为什么以“可以预约的雪”为题？（6分）
答：__________________________________________________________
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小题4:请梳理文章写作思路。（4分）
答：___________________________________________________________
小题5:作者认为我们应该采用怎样的态度去面对人生中的“常”与“变”？请联系你的生活经历或阅读经历，评价作者观点。（7分）
答：___________________________________________________________
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下列各项中，对《子夜》作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）| A．吴老太爷为逃避“匪乱”，来到上海。一路上，机械的噪音，汽车的臭屁，女儿身上的香气，闪烁的霓虹灯刺激着吴老太爷衰弱的心灵。进入吴府后，吴老太爷忍受不了强烈刺激，脑充血而亡。 | | B．为对付工人罢工，吴荪甫起用屠维岳。屠维岳先是暗中收买领头的女工姚金凤，瓦解了工潮的组织，吴荪甫又要他使用“反间计”来迷惑分裂工人，果然平息了罢工。 | | C．少女时代的林佩瑶，和自己的梦中情人雷鸣相恋。但雷鸣随即南下，开始军旅生涯。林佩瑶嫁给了只顾事业的吴荪甫，婚后的她感到空虚寂寞。 | | D．自称“公债通” 的冯云卿本是破落的乡下地主，在投机公债的时候赔了不少钱，急于挽回败局的他想出了“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬以刺探公债市场行情，结果如意以偿。 |
E．赵伯韬对吴荪甫“经济封锁”，吴荪甫决定以办厂的全部资产去做公债，做最后一斗。结果，刘玉英、韩孟翔反叛，杜竹斋临阵倒戈，吴荪甫惨败。 |
下列各项中，对《三国演义》作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）| A．刘备病倒在白帝城的永安宫。刘备知道自己的病难以治好，便派人请诸葛亮来嘱托后事。吩咐“若子嗣可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之主”，诸葛亮当即表明对刘氏的忠心。刘备交代完后事，驾崩，享年63岁。 | | B．孔明屡次挑战，司马懿不予理睬，孔明就拿取妇人的丧冠巾帽，外加妇人素缟衣服，写了信装进大盒子送到魏寨，嘲笑司马懿与寡妇没有什么区别。司马懿看完书信，心中大怒，虽接受衣服，却赶走了来使，还派人调查诸葛亮的饮食情况。 | | C．诸葛亮死前，料定司马懿定会知晓，趁机攻打。便遗命姜维不要发丧，要将自己的尸身保存好，口中放入麦粒，出兵时将自己放在阵前让司马懿看。司马懿引兵追到，看到车上端坐的孔明木像，以为孔明还活着，大惊失色，急忙退兵。 | | D．曹爽派人到政敌司马懿家拜访，探听虚实。司马懿装得老态龙钟，耳聋眼花，喝汤洒满衣襟，讲话口齿不清。曹爽以为他危在旦夕，对他丧失了警惕。当曹爽跟随小皇帝曹芳出洛阳城，司马懿趁机发动政变，逼迫曹爽交出权力，后将其杀死。 |
E． 刘禅投降后被安排到洛阳居住，并被封为安乐公。有一次，司马昭请他喝酒，当筵席进行得酒酣耳热时，他请求司马昭让蜀地乐人跳蜀国舞、唱蜀国曲，同行的蜀国旧臣都痛哭落泪，只有刘禅嬉笑自若，认为“此间乐，不思蜀”。 |
阅读下面的文字，完成问题。(10分)
人是能思考的动物，因此，现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。
相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较习惯于直观和体会。中国人日常语言中，成语特多；中国文学中，用典是其特色。两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会，不可言宣。中国人擅长此道，找出一个“悟”字，代表直观体会。印度佛教传入中国，在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派，而不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式。
中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性；为此，中国画家一落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。
中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨，中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃，是一个境界，绿荫窗前，是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此，研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。
中国人还有对于“动态”的注意。《易经》一书全是讨论变易的过程；五行相生相克，也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态。太极图代表着进行中的变化，变化即是常态。这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思考方式的特色。
以上这些思考方式，其实也是彼此相关、互相加强的。全面、有机与动态几项，只是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化。“三十年河东，三十年河西”“天下无不散的宴席”“日中则昃，月盈则亏”“盛极则衰，否极泰来”。有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，却是随时准备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的潮头，调整自己的动作。在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓住再次上升的契机。这种智慧不全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为日常生活中的人生智慧。(选自《观世变》，有改动)
小题1:下列对文章的理解和概括不准确的一项是(3分)| A．印度佛教进入中国后，成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土，代表了中国人注重直观思维的特点。 | | B．中国人的思考方式全由直觉获得，没有深度的哲学探讨。 | | C．中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯。 | | D．变化即是常态，与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思考方式的特点。 |
小题2:下列各项判断，不能代表中国人的思考方式特点的一项是 （3分）| A．中国人“天圆地方”的宇宙观。 | | B．中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵。 | | C．天不变，道亦不变。 | | D．一花一世界，一树一菩提。 |
小题3:请归纳概括本文所述的中国人的思考方式有哪几个特点。（4分） |
阅读下面小说，完成文后各小题，（共20分）
下坡或者上坡 侯德云
从县政府往东走，是一条长长的下坡路 。当然也可以这样说，从国税局往西走，是一条长长的上坡路。两种说法，指的是同一条道路。人间的勾当就是这样，同一个事物，至少会有两种不同的说法。乍一听，好像是矛盾的，是相反的，仔细琢磨，其实是一回事儿。立场不同，视角不同，说法自然就不会相同嘛。
从县政府到国税局之间那条长长的下坡路，几天前发生了一场交通事故 ，把我和我的朋友老周都牵扯进去了。我的心情很不平静。老周的心情也很不平静。
说实话，如果早知道那个黄昏有交通事故发生，我会拒绝老周来接我。也就是说，我会避免让老周的奥迪轿车从那个下坡路或者上坡路经过。避免了这件事，我们两个就会在晚上六点钟准时走进农家菜馆，点几个可口的小菜，比如小葱拌毛虾、干煎黄花鱼、酱焖海兔什么的，再来一钵“王妈疙瘩汤 ”，好好地小酌一番。可惜，交通事故这东西不像地震，事先还能给你个预兆。交通事故不是这样，一点说法都没有，咔嚓一声，就发生了。
老周曾经是我的同事，两个人在同一间办公室里坐对面，关系相当密切。十几年前“下海”热的时候，老周义无反顾地下去了，开办了一个律师事务所。如今，老周的事业红红火火，连奥迪都开上了。我呢，还窝在原先的那个部门。当然也“进步”了，不过跟老周相比，我的“进步”可以忽略不计。
老周不忘旧交，忙里偷闲，会主动来电话，约我出去小聚。去的是老地方 ——农家菜馆。
那个黄昏跟往常一样，老周亲自开车来接我。我在副驾驶的位置上坐好，奥迪便缓缓驶出县政府的大门。跟往常不一样的是，在那个下坡路的中间地段，围了一群人。老周把车停下了。老周说:“肯定是交通事故。”
说完，老周打开车门走了出去。我坐着没动。我不想管这种闲事，弄不好会管出一身麻烦的。这样的例子我见到的不少，听到的更多。原本是一种美德，可很多人都被自己的美德弄得焦头烂额。
我正胡思乱想着，老周回到车上，从公文包里拿出纸和笔，匆匆地写着什么。
我说:“老周，别管闲事!”
老周没有抬头，边写边说:“不管不行，弄不好有生命危险。”
我知道自己拖不住老周的后腿。他认准要做的事，谁反对都不行。当年“下海”的时候就是这样。
我心里有点儿不踏实，跟老周一起下了车。我看见柏油路上躺着一个白发的老人，脑袋上有血，手上也有。跟我想像的一样，肇事司机逃走了。没逃走的是一群围观的看客。事不关己，看看又何妨呢?何况，看过以后，他们至少会捡到一个话题，跟别人说来说去，还可以发几声感慨，加几句议论，甚至还可以骂骂娘。
老周走到白发老人身边，扶起了他的上半身，把纸和笔都递给他，说:“老人家，你签个字，证明我不是肇事的司机。签完字，我送你上医院。”
老人的神志还算清醒，他看了老周一眼，点点头，接过笔，在纸上写下了自己的名字。我注意到，老人的手有些颤抖，字写得歪歪扭扭，而且，还把手上的血蹭到那张“证明”上去了。
这时候，围观的人群里发出不同的声音。一个声音说:“救人要紧，签哪门子字呢?”
又一个声音说:“快点吧，出了人命谁负责?”
还有一个声音说:“人心不古，人心不古哇。”
老周一声不吭。我不知道他在心里想什么。我倒是有些愤愤不平。一大群人没一个肯动手帮忙的，现在倒说起风凉话了。
我们把老人送进了医院。还好，伤势不算太重。医生说，需要住院观察一下。恰好，老人的儿子也赶到了，住院的事情，让他去安排吧。
老人的儿子是个穿着皮夹克的中年人，脸色很阴，似乎有些愤怒。他没去安排住院的事，而是瞪着眼睛走到我们身边，说:“怎么回事儿?”
老周把前后经过跟他说了一遍。皮夹克沉默不语，他的表情很怪，似乎不相信老周的话，又似乎是将信将疑。屋子里的空气僵硬了。老周轻轻叹了口气，把“证明”拿出来给他看。皮夹克低着头看“证明”，看了很久，才从牙缝里挤出了几个冷冰冰的字:“那就，谢谢 啦。”说完，一转身走了，连老周的姓名都没想起问一下。老周不是肇事司机，他心里是不是特别失望呢?
我对皮夹克非常不满。什么人呀?人家帮了你父亲，你就用这种态度来对人家?老周长长吁了一口气，突然在我的胸脯上擂了一拳，大声说:“走，我们到富丽华大酒店，一醉方休!”
已经是晚上九点多了。老周先把奥迪开回了家，然后我们打车奔向富丽华大酒店。看老周的架势，真的要一醉方休了。
我很纳闷儿，老周怎么变得如此兴奋呢?
小题1:下列对小说的分析和概括，不正确的两项是(4分)( )（ ）| A．小说开头说去农家菜馆聚会，为结尾老周 决定改去最高档的富丽华酒店“一醉方休”埋下伏笔，以突出老周做成好事后的兴奋之情。 | | B．小说中的“我”反对老周救人，反映了“我”的世故与冷漠，说明本质上“我”与车祸现场的“看客”没有什么区别。 | | C．小说描写老人在“证明”上签字时的情形，说明老人可能伤得很重，突出抢救老人的紧迫性，也自然引出了围观者的一番议论。 | | D．小说描写“皮夹克”的行为，既验证了老周坚持让老人签“证明”行为的正确性，也批评了国人的某种阴暗心理的劣根性。 |
E．小说没有明确表明“我”的身份，而是通过对“我”的言行及处事方式的描写，暗示“我”是县政府机关的干部。
小题2:小说中的老周具有怎样的性格?请简要概括。(4分)
答：
小题3:小说开头一段关于路的描写和议论，看似闲笔，实为精妙之处，请简析其作用。 (6分)
答：
小题4:小说描写了老周救助车祸中受伤的老人又坚持让老人在证明他不是肇事司机的字条上签名的故事。有人赞同老周的做法，认为老周救助他人时注意保护自己；也有人反对老周的做法，认为老周救助他人不应有附加条件。你的看法呢?请就你认同的一种观点加以探究。 (6分)
答：
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