大树和我们的生活周　涛①如果你的生活中周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还

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大树和我们的生活
周　涛
①如果你的生活中周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟人、高贵和智慧表征。
②早在汉代,就有“岂不罹凝寒，松柏有本性”（刘桢（赠从弟））这样的名句，将树的生命与人的生命紧密联系起来。再早些，也有人流露过这种意思，叫做“树犹如此，人何以堪”。这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
③我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，熙熙攘攘，声嘶力竭。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同时也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗？它甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露——那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。
④等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
⑤它不靠捕***谁猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。
⑥我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干旱的沙漠边缘，它得有多么大的修行才能活过来呀！何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个帝王一样健康地屹立着，襟怀博大，常人和梯子在它脚下显得多么的渺小、卑微。它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。
⑦我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败味儿和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕，四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。
⑧但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨经历了打击。有些已经非常粗壮高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。
⑨一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同寻常，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，就只有这些了。
⑩你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态雄姿上，找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。
（选文有删改）
小题1:为什么说“在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王”？请概括说明。（4分）
小题2:第③段“我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多”在文章结构上有何作用？一棵不朽的千年老树给人的启示和教益是什么？（4分） 
小题3:第⑥段中加点词“本意”一词在文中指什么？（2分）
小题4:赏析文中第③段画波浪线句子所采用的艺术手法。（4分）
小题5:第⑩段划线句写到树和栽树人的关系，请根据上下文和你的生活体验来谈谈对此关系的理解。（6分） 

答案

小题1:树的生命比人的生命更长久；（2分）树默默地、冷静地俯视着人间的兴衰更迭、生死荣辱，令人不由得生出某种敬畏和感激。（2分）
小题2:承上启下；（1分）树从不向人索取什么，却以他的存在向人们贡献的全部。树是有灵智的，和自然的相处比人更深入、更和谐。树能长寿，与天地风云融为一体，得日月之灵华，又养育万物。（3分）
小题3:伟大、高贵、智慧不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，靠的是自身的阅历、顽强的生命力和光辉的生命形态。（2分）
小题4:通过反问、拟人等手法写出了松树的大度，并将松树与前文的许多家畜作对比，表达了作者对树的赞美之情，也间接表达了作者对当今社会人类对自然无尽索取的批判。（回答手法给2分，分析感情2分）
小题5:这些巨大的柳树有特殊生命力和特殊经历的树。从它们每一棵树的神态上，可以找到左宗棠的韵，一派大人物的风范（2分）；在中国，知识分子往往在自然景物诸如梅、兰、杨柳、松树等等上寄寓自己独特的情感、志趣，所以，树的神态往往与栽树人的的品格志趣相近。（4分）

解析

小题1:
试题分析：首先应该理解“历史”“帝王”的含义。“历史”即从古至今，时间绵长；“帝王”即居高临下，俯视一切。联系本段话，可得出答案：树的生命比人的生命更长久；树默默地、冷静地俯视着人间的兴衰更迭、生死荣辱，令人不由得生出某种敬畏和感激。
点评：理解文中重要句子含义，一定要结合上下文，不能孤立去理解这句话，同时有修辞的句子一定要把修辞答出来，比如本题，实际上用了比喻的修辞，最好点出来。
小题2:
试题分析：从结构上来说，起承上启下的过渡作用。紧承上文所提到的“它会教会你许多东西”，同时提示下文将要写到告诉人们的哲理：树从不向人索取什么，却以他的存在向人们贡献的全部。树是有灵智的，和自然的相处比人更深入、更和谐。树能长寿，与天地风云融为一体，得日月之灵华，又养育万物。
点评：句子在文章结构上所起的作用。一般情况下，统领句起总起全文的作用，结论句起归结全文的作用，转承句（过渡句）起承上启下的作用，还需注意的是有的情况下，尾句还会起到揭示主题，点明中心的作用。这需要根据不同情况来区分。
小题3:
试题分析：我们需要把“本意”这个词语放在整个句子中去理解，“本意”即本来的意思，是说伟大、高贵、智慧不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，靠的是自身的阅历、顽强的生命力和光辉的生命形态。
点评：对词语的理解一定要做到词不离句、句不离段、段不离篇，因此不能孤立理解这个词，应联系全文。
小题4:
试题分析：“那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗？”运用反问的手法，加强语气，表达了对松树的赞美之情。“它甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露——那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。”运用拟人的手法，写出了松树的大度，也间接表达了作者对当今社会人类对自然无尽索取的批判。
点评：本题更侧重的考查表现手法，在分析文本表现手法时，要注意联系已有知识，比如各种抒情方式、各种修辞手法、语言特点等，不仅要掌握这些手法，还要熟悉它们的效果。如比喻的修辞效果是生动形象；拟人的修辞效果是描绘形象，表意丰富；夸张的修辞效果是增强感染力，创设意境等。这些都需要平时善于积累，善于归纳。
小题5:
试题分析：根据划线句子，可以看出，树的神态雄姿和大人物的风范非常类似，这说明了无论是树还是人，只要有了特殊经历，就可以显示出他的与众不同。可以从中国传统中的梅、兰、竹、菊的品性与中国的文人的品性角度去理解。
点评：探究性试题并不神秘，总体来说它属于常规性试题，只是要求理解的深刻一点，思考的周全一点，做好此类题目，研究文本是基础，不求面面俱到，但求有理有据。既要结合文本，又要联系实际，二者缺一不可。