阅读下面的文字，完成小题。（9分，每小题3分）龙年谈龙韩山元生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分，
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文字，完成小题。（9分，每小题3分）
龙年谈龙
韩山元
生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分，而民俗又是十分顽强的文化现象。
从动物学的角度来看，世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙，跟华人崇敬的龙，舞龙舞狮的龙，外形完全不同。龙是古代华夏民族（后为中华民族）共同的图腾，古人对图腾的崇拜与敬仰，就跟现代人对国旗国徽的感情一样。图腾一词源自印第安语“totem”，意思是“标志”或“它的亲属”。上古氏族社会，人们以和自己生活密切相关的动植物或自然物象作为本部落的标志，从而建立起认同感，加强凝聚力，于是就有了图腾。
在炎黄时代，氏族部落何其多，每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候，用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行，那就需要一个各方都能接受的新图腾。什么样的新图腾最能让大家心悦诚服呢？最好是将水里游的，天上飞的，地面跑的动物各取其一部分，组合成一种虚拟的动物，于是，就有龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”，即角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃（大蛤蜊），鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。现代学者、诗人闻一多对龙做过深入研究，他说龙是以蛇为身，再结合多种动物而虚拟出来的。由此，我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力，能把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。
1970年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“C”型玉龙，后经考古勘查确认，这件玉龙距今5000多年，但其造型简单，没有四肢，也没有鳞片。1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古学家测定墓葬的年代在距今6500年前左右，那是更早的龙的雏形。可见，龙的形象不是一开始就如王符与闻一多所描述的样子，它有一个逐步完善的过程。
再往深一层去想，龙的出现其实是一种妥协、让步与融合的产物，它能维系各部落的和谐。如果每个部落都坚持用自己的图腾作为各部落的共同图腾，谁也不服谁，谁也不让步，那怎么能有龙这个共同图腾的出现呢？可见，要和谐就免不了妥协，没有妥协让步就不会有和谐，这不正是体现了中华民族注重与追求“和”的精神吗？
对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证，赛龙舟是古代吴越（江苏、浙江一带）民间祭龙的活动，早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初也是作为祭祀祖先、祈求风调雨顺的一种仪式，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。从唐代一直到现代，舞龙已是中国人逢年过节常见的体育与文娱表演。中国人出洋，又把这一习俗带到世界各地，就跟赛龙舟一样，世界各地舞龙队伍，也有非华人参加了，民俗不分种族与国籍，这不也是一种文化交流吗？
今天，全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗？这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到，生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分。 （选自《联合早报》，原文有删改）
小题1:下列各项中，不属于龙成为中华民族共同的图腾的原因的一项是| A．和现代人对国旗国徽的感情一样，古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情。 | | B．龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾。 | | C．将多种动物各取其一部分组成一种虚拟的动物，有广泛的认同感。 | | D．龙是把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出的奇妙动物。 |
小题2:下列各项中，对龙的文化内涵概括准确全面的一项是| A．体现了中华民族的认同感和凝聚力，表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力。 | | B．体现了中华民族追求“和”的精神，赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带。 | | C．表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力，也架起了与世界各地文化交流的桥梁。 | | D．表明中华民族的认同感和凝聚力，体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求。 |
小题3:下列各项中，表述不符合原文意思的一项是| A．生肖中的龙和表演节目中舞动的龙都是世上不存在的动物，但它们是华人传统民俗的一部分，是一种文化现象。 | | B．从内蒙古赤峰市出土的“C”型玉龙，到河南濮阳出土的蚌塑龙虎，表明龙的形象有一个逐步完善的过程。 | | C．赛龙舟和舞龙起初都是祭祀活动，赛龙舟早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。 | | D．生肖中的龙和舞龙依旧是华人民俗的一部分，但今天却很难肯定地说全球华人仍需要以龙作为共同崇拜的图腾。 |
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答案
小题1:A
小题1:D
小题1:B |
解析
小题1:只是说明古人对龙图腾的感情，并不是龙成为图腾的原因。
小题1:“非凡的智慧和想象力”是创造龙文化的前提，“文化交流”是龙文化的现实影响，都不属“龙的文化内涵”。
小题1:根据原文可知内蒙古出土的玉龙距今5000多年，而河南濮阳发现的蚌塑龙虎距今则是6500多年，“从……到……”表述错误。 |
举一反三
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“80后作家”：游走在消费时代
青年女作家步非烟宣称要“革掉金庸武侠的命”；18岁的桂石被冠以“作家”头街后说，“‘80后’的我们并不是离经叛道者”；作家王朔接受杂志采访，对“80后作家”提出严厉批评……
日前，有关“80后作家”的话题再次泛起。出生于上世纪80年代的青年作家，吸引力一度主要集中在他们的固定读者群——中学生中间，但近年来，他们的影响力逐渐扩大，不管是被批评，还是被追捧，都在引起更多的关注。他们的写作，也已超出了单纯的文学事件，而形成了一个文化现象。
“80后作家”生活在网络信息时代，他们作品的传播机制与“70后作家”不同。“70后作家”的发表主要还是通过文学期刊，得到一定认可后，再出版成书，进入市场。而“80后作家”作品很少通过文学期刊与读者见面，他们要么通过网络发表作品，要么直接出书面对市场。他们与市场的关系更加直接，互动良好。
相对于“70后”以及此前的作家，“80后作家”拥有较为固定的读者群——中学生。中学生是目前文化市场独特的消费群体，他们人数众多，“80后作家”的作品自然而然拥有了较高的市场占有率。从一开始就直接面对读者、面对市场，使“80后作家”对商业有着天然的敏锐嗅觉。
“80后作家”普遍重视读者和市场对他们作品的反应。他们中的不少人认为，读者的回应和市场的成绩为他们的创作提供了持续下去的动力和保障。但在他们中的一部分人转而为市场写作的同时，另一部分人也在努力强调自己在文学上的坚持。
享有不俗的市场影响力，使“80后作家”成为一个不容忽视的群体。但他们在文学上的成绩，则引起了广泛的争议。消费时代的市场影响力，不等同于文学成就。“80后作家”的创作并未走出“成长”和“青春”的文学书写语系。文学创作，尤其是小说的创作，是建立在一定的阅读和社会经历基础上的，而在这两点上的欠缺，恰恰会对这些年轻作家的创作形成制约。
但不可否认，“80后作家”也确实为中国文学带来了一些新因素。
“80后作家”作品大致可以分为两大类，一是解说青春期焦虑；另一类就是奇幻小说。张颐武认为，“奇幻小说中所表现的自由和想象是非常可贵的。奇幻文学的存在和发展，恰恰是既往的中国文学中最欠缺的，因此这也可以看作是‘80后’写作为中国文学带来的一股新风。” 中国几千年来的历史和文化都是滞重的，而在经济飞速发展的今天，人们的思想开始变得轻灵，这为奇幻文学提供了空间。
“80后作家”张悦然认为，“对于前辈作家来讲，现实是沉重的山”，而“80后”眼前没有山了，于是他们更喜欢“往远处看，往玄处看。”同时她认为，奇幻小说的创作还有一个原因，“也许我们的物质生活比较充裕，现实对我们的刺激不那么激烈，远方让我们更敏感，更向往。”
不少批评家都指出，以往的作家都能拥有较为广泛的读者群，而“80后作家”的读者却只集中在中学生中，这反映出一些创作上的问题。北京大学中文系教授张颐武认为，年轻人写作，年轻人消费，是一种不健全的自我消化和自我循环，这样的创作很难具有持久的生命力。而这一群体自身，如被视为代表的韩寒、李傻傻、张悦然等，或表示对“80后”这一概念的不认同，或希望超越这一概念，在文学创作的路上走得更远。
李傻傻说，“80后作家”现在是一个被市场化和商业化的文学概念，它所隐含的文学意义之外的商业性是值得警惕的。张悦然表示，文学作品应该是作者内心体验的外化，而“80后作家”这一笼统的称谓是不足以涵盖作家之间的个体差异的。
张悦然在采访中说，一部作品真正吸引读者的是其内在的精神魅力，只有作品在读者的内心唤起了精神和情感上的共鸣，才能得到读者和市场的肯定。她强调，一味迎合市场的写作并不是聪明的选择，因为，读者和市场的趣味不是一成不变的，而这种变化也是无法预期的。
小题1:下列对文段的理解和分析，不正确的一项是(3分）（ ）| A．“80后作家”的影响力逐渐扩大，已形成一种文化现象。 | | B．“80后作家”的作品主要通过网络发表作品，或者直接出书面对市场。 | | C．“80后作家”在文学创作上缺乏一定的阅读和社会经历基础，这样对其创作会形成制约。 | | D．专家认为，“80后作家”现在是一个被市场化和商业化的文学概念，它所隐含的文学意义之外的商业性是值得警惕的。 |
小题2:文中说，“80后作家”也确实为中国文学带来了一些新因素”。这里的“新因素”主要指的是什么？这种“新因素”是相对什么而言？(2分）
小题3:你认为，如何才能保持“80后作家”的健康发展？(4分） |
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墙
梅苑
①当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野，和那一望无际的天空。
②以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它悠意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的天空，溶入纯净思想的领域里。
③人生不如意的事太多了，真的，太多了！有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究竟为了些什么？为了些什么？为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空，让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远、飘散。
④已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙----那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。
⑤每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野和那一望无际的天空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了进免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。
⑥这原是一种微妙的意觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗？然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺目的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须有墙。墙少的地方，只是落后地区。墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗？然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗？因此，你说：墙是庇护人类？还是纵容罪恶？
⑦在这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移。正如从不同的角度去评判墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕痴。因为美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特？然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地去适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种最罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下的阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。
⑧墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能肆意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的场更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争？人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远？
⑨墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为在这僻静的小径里，无须建起这一堵高高的琦。
（选自《梅苑作品选》）
小题1:下列对文章的赏析，不正确的两项是(5分）（ ）| A．这是一篇侧重写意的散文，以“墙”为审美对象，立意巧妙，发人深思。 | | B．随着小径上突然砌起了一堵“墙”，作者发出了叹惜，这是从正面传导了对无“墙”世界的呼唤。 | | C．从情感上看，作者更喜欢“无形”的墙，对既庇护人类，又纵容罪恶的“有形”的墙深恶痛绝。 | | D．文章中对“有形体”的“墙”的利弊说，在全文中属于过渡，接下去对“无形体”的“墙”的评述，才是全篇的重心。 |
E.文中第⑥段中“这原是一种微妙的意觉”中的“这”指代的是“一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡”，此句在文中起着承上启下的作用。
小题2:文章所写的“墙”有两种，是哪两种？对这两种墙，作者分别抱什么态度？试加以概括说明。(6分）
小题3:文章第④自然段有两处给“墙”用了相同的四个修饰语，但语序不同，说说作者为什么这样处理？(4分） |
阅读下面的文字，完成小题。
①海明威已经达到了人生的辉煌顶点，他将要面对死亡。当初他写《午后之死》的时候，也许只是为了让人更多了解斗牛这一看似野蛮残酷却包含了许多文化因素和精神因素的活动，没有想到过自己过了人生的正午之后将如何去死。而现在，他正越来超接近于面对这样的问题。他首先面对的是不少亲友的相继离去。
②他母亲格雷丝由于长期受血循环问题的困扰，终于在78岁的时候住进了医院，在医院里又由于轮椅翻倒，造成脑部伤害，导致记忆丧失，终于在1951年6月28日离开人世。临死前，海明威的妹妹玛德莱娜一直陪伴着她。虽然在她生前，海明威始终不能原谅她，对她的一些做法耿耿于怀，但他在生活上还是为母亲考虑得很周到。现在母亲去世了，他感慨万分。感慨中不仅包含着对母亲的怀念，包含着对母亲的复杂感情．而且也有关于自己的思考：父母一辈人的离去意味着死神将要找上他这一辈人的门来了。
③果然，在同一年的10月初，海明威接到了前妻保琳去世的噩耗。当时因为海明威和保琳的儿子在洛杉矶遇到点麻烦，保琳前去看望儿子，结果突然发病死在医院里，最后诊断是肾上腺髓质瘤导致的突发性死亡，享年56岁。海明威虽然和保琳已经离异，但由于两个儿子的纽带始终联系着他们，保琳也不相信别人对海明威的许多指责和攻击，和海明威保持着融洽的关系，尤其是前面已经提到过的，保琳竟然和玛丽相处得像朋友一样，使海明威感到很欣慰。可是现在保琳却去世了，这更使海明威感到死亡的威胁正在临近。
④1952年2月，又一死讯传到海明威这里：他长期以来的出版商查尔斯·斯克里布纳因心脏病发作，突然去世。那一天，海明威看着雷电交加、海浪滔天的景象，仿佛天地都在为此震惊。海明威给斯克里布纳夫人写信，称斯克里布纳是他最亲密的朋友，为失去这样一个可以推心置腹的好人感到痛心。不久，他把新出的中篇小说《老人与海》献给查尔斯·斯克里布纳和5年前去世的斯克里布纳出版社的老编辑帕金斯。
⑤自《老人与海》发表以后，他还在继续创作，但是他对自己的作品很不满意。他又过越了悠闲自在的生活，每天喝酒、钓鱼或者重复二三十年代他做过的那些事情，在巴黎会朋友，在西班牙看斗牛，到非洲去狩猎。1953至1954年间他第二次到非洲狩猎时和第一次一样倒霉：第一次他遇上大肠感染，要没有飞机及时救他去医院，恐怕会很麻烦；这一次他连着遇上两次飞机事故，依次是飞机碰上了架在山谷里的电线，电线缠住螺旋桨，亏得飞机驾驶员沉着处理，紧急着陆在一块空地上，算是一场虚惊，可是当海明威和玛丽第二次登上飞机的时候，他们遇到了更大的麻烦，飞机刚一起飞就掉了下来，机身起火，他们把头顶上的玻璃打碎以后爬了出来。海明威肩部头部都受了伤。当时世界各地的报纸纷纷给海明威登讣告，海明威虽然没有死，却留下了严重的后遗症。他原先的脑震荡后遗症变本加厉，他的肝脏、脾脏、肾脏都有问题，左眼有偶发性失明，左耳失聪，脊稚骨破裂等等，他逐渐成为一个身体衰弱多病、性情忧郁的老人。
⑥他晚年有两个红颜知己，一个是1930年出生的意大利姑娘阿德里安娜·伊万吉奇，海明威1948年在意大利遇见她的时候，她还不到19岁。她后来还由母亲陪着到哈瓦那海明威的家里小住。还有一个是1940年出生的瓦莱莉．丹比一史密斯，海明威请她担任自己的秘书。虽然海明威很喜欢她们，但她们都没有构成对玛丽和海明威之间的婚姻威胁。也许他更多地对她们倾注了父亲对女儿的爱，他称她们为“女儿”，作为对自己没有女儿这一事实的补偿。
⑦古巴爆发了革命。海明威同情卡斯特罗，认为应该由卡斯特罗这样的人来掌握政权，但是他又担心卡斯特罗以后不会让他这样属于有闲阶级的美国人在古巴呆下去。1959年4月，在卡斯特罗建立新政权三个月以后，海明威买下了爱达荷州凯彻姆西北一英里地方的一栋二层小楼，迁往那里居住。
⑧海明威的身体状况越来越差，心情也更为沉重。一个无法再写出好作品的作家究竟有没有存在的价值呢？他的精神忧郁症似乎已经难以克服。玛丽和朋友们极力想办法送他到医院治疗，采用电休克疗法。但是他却想到了自杀。他爱好的斗牛士们站着迎接死亡，他也要以这种悲壮的姿态来结果已经没有存在价值的自己。由于他爱好摆弄枪支，他选择角枪来自杀，这样更具有男子汉的气概。当初他父亲也是用枪自杀的。
9他的自杀倾向引起了玛丽和其他人的注意，家里的所有枪支都被锁进了地下室。可是地下室的钥匙却在厨房窗台上一眼就能看到。
⑩1961年7月2日是一个星期天，海明威像往常一样很早就醒来了，他穿起他的睡袍，直奔厨房而去，他知道地下室的钥匙在那里放着。他到地下室选了一把双筒猎枪，装上子弹，然后回到上面，来到客厅旁边的休息间，设法把枪口对准了自己的脑袋……
11当年他很不情愿地在《午后之死》每一页校样上看到的“海明威之死”的字样，现在变成了现实。
12海明威的葬礼于7月5日举行，他被葬在两棵松树之间。参加葬礼的有玛丽和海明威的三个儿子，还有他的姐姐玛塞利娜、妹妹厄休拉和玛德莱娜，小弟弟莱斯特。瓦莱莉·丹比也出席了葬礼，她后来嫁给了海明威的小儿子格里高利·海明威。
小题1:下列对本文的分析和概括，不正确的两项是(5分）（ ）| A．海明威的《午后之死》让人更多地了解斗牛活动。 | | B．《老人与海》这部作品是海明威为查尔斯·斯克里布纳和老编辑帕金斯所作。 | | C．海明威晚年的红颜知己，是一个19岁的意大利女孩阿德里安娜·伊万吉奇和曾担任他的秘书的瓦莱莉·丹比一史密斯。 | | D．海明威自杀身亡，既因为他的身体状况越来越差，也与其精神忧郁症有很大关系。 |
E．海明威选择用枪自杀，以死与病魔抗争，显得悲壮。
小题2:结合全文，按时间顺序总结并排列出海明威达到人生辉煌顶点后的5个阶段。(5分）
小题3:一代文豪海明威自杀身亡，根据你对海明威的了解，谈谈你的看法。(4分） |
现代文阅读。（12分）
水·凤凰·沈从文
沈从文曾说过：“我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。……我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对于我有极大关系。”
的确如此。且不说14岁以前的沈从文是在故乡凤凰小城的一条沱江里泡大的，即便14岁以后到20岁离开湘西去北京“碰运气”以前，他也一直流浪于沅水上下游的各个大小水码头。他最留连忘返的是那里的一条条湿漉漉的河街，最看不厌的是那些水上人的作息，最不能忘情的是这些水上人相吵相骂相爱相谑的言行。
对沈从文性格塑造起决定作用的，是他的故乡——凤凰的那条清丽秀美的沱江。他在这里的日光下，认识了大千世界稀奇的色，微妙的光，以及万汇百物的动与静。他在这里尤其学会了思索与想象。
为了能同这里的自然亲近，他学会了逃学，学会了游泳，甚至学会了撒谎。逃学、撒谎被学校或家庭任何一方发现后，少不了都是一顿体罚，但他却从不因此而懊悔。因为体罚虽限制了他“乱跑”的自由，想象却生出了翅膀，使他凭经验想到了河中鳜鱼被钓起后泼刺的情形，想到了满天放飞的风筝，想到了山里歌呼的黄鹂，想到了树上累累的果实……他认为他的一生，之所以“不安于当前事物，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”，都应当溯源于这份因为要亲近自然而养成的逃学习惯，以及在逃学的处罚中炼就的爱思索爱幻想的品性。
15年前，我第一次来到凤凰，给我留下最深印象的便是那一川藏着梦幻般美丽的沱江水。15年后的今天，为寻梦我又来到了凤凰城东门沱江转弯处的沙湾水面旁，沿着被堆翠凝蓝的崖岸染绿的河水，我走进沈从文故居的仓屋，我仿佛看到被雨水浇得如落汤鸡的似的小从文，正被罚跪在这房中的一个角落。可他竟能从檐溜的滴沥声中做着横海扬帆的美梦，口中还喃喃自语：“孤独一点寂寞一点算什么，在你缺少一切的时节，你才会发现，原来还有一个你自己。”或许是拥了这份倔强，这份自主与从容，这个生长于偏僻小城里的野精灵，20多年后，才奇迹般地震动了大中国的文坛，成了“京派文人的重镇”。
走完了86年艰难坎坷的人生旅途，沈从文又回到了他魂牵梦萦的凤凰故里。他的骨灰一半抛到了沱江的沙湾，一半撒在了沙湾不远处的高崖边。这里没有墓圈，没有坟丘，只有一块从山崖上掉落下来的五彩石，周围生长着杂树绿竹和虎耳草，地面上是一片散落的鹅卵石。就着五彩石两侧不大的光面，一面刻着根据沈从文手迹略略放大的四句偈语：“照我思索，可理解我；照我思索，能认识‘人’。”另一面刻着沈从文的妻妹张允和女士撰写的一首诔辞：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”这首诔辞其实是一首“藏尾诗”，把句尾的四字连起来，就是“从文让人”。是的，沈从文从来都是“让人”的，从来都是默默的承受着加于他头上的一切不幸的。但沈从文又是极为坚定极为自信的，他生前手书的四句偈语，分明明确地警示着世人：谁如果不按照他的思索，去思索他和他笔下所描绘的人，谁就别想真正地理解他和认识他所塑造的“人”！伫立于这块最不像坟墓的坟墓前，我的耳畔似乎响起了沈从文如下的话语：人生是一本永远翻看不完的大书，我只是翻看得太快，看到了许多不该看到的内容，我得好好地休息一会了。于是这位一生都在歌颂自然生命的自然之子，又回到了自然的怀抱，永远与高崖为伴，聆听着沱江那美妙动人的水声。
水造就了沈从文，水赋予沈从文水的性格。水似乎最柔弱，其实最刚强。它既能随方就圆又能决堤溃防；既兼容并包又泾渭分明。它在温柔平静中隐伏着澎湃的热情。它能粘合住最卑微的人生，又能幻化出多彩的云霞。水就是沈从文。
[注]诔辞，列述死者德行功过的文字。
小题1:请概括回答：清丽秀美的沱江成就了少年沈从文怎样的品性？（4分）
小题2:从全文看，你怎样理解沈从文是“自然之子”？（4分）
小题3:文中偈语印证了沈从文的性格特点，谈谈你对此的理解。（4分） |
阅读下面语段，完成小题（每题2分，共8分）
周朴园 梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩，有一天夜里，忽然地投水死了，后来，后来，——你知道么？
鲁侍萍 不敢说。
周朴园 哦。
鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园 哦？你说说看。
鲁侍萍 可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。
周朴园 也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。
鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园 （痛苦）哦！
周朴园 她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要了她，大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。
周朴园 （汗涔涔地）哦。
鲁侍萍 她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
周朴园 （抬起头来）你姓什么？
鲁待萍 我姓鲁，老爷。
周朴园 （喘出一口气，沉思地）侍萍，侍萍，对了。这个女孩子的尸首，说是有一个穷人见着埋了。你可以打听得她的坟在哪儿么？
鲁侍萍：老爷问这些闲事干什么?
周朴园：这个人跟我们有点亲戚。
鲁侍萍：亲戚?
周朴园：嗯，——我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍：哦，——那用不着了。
周朴园：怎么?
鲁侍萍：这个人现在还活着。
周朴园：（惊愕）什么?
……
鲁侍萍 不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的？还有一件——
周朴园 （惊愕）梅花？
鲁侍萍 还有一件绸衬衣，左袖襟也绣着一朵梅花，旁边还绣着一个萍字。还有一件，——
周朴园 （徐徐立起）哦，你，你，你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园 哦，侍萍！（低声）怎么，是你？
鲁侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园 你——侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈）
鲁侍萍 朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿。
周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的？
鲁侍萍 （悲愤）命，不公平的命指使我来的。
周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
小题1:请用三个词语概括选段中周朴园情感变化的过程：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
小题2:周朴园向人打听鲁侍萍的下落，对这种怀念理解错误的一项是 | A．是人之常情，不管鲁侍萍是生是死，周朴园对她的感情始终是一致的。 | | B．是做给他人看的，目的是借以维护他在家庭及社会上的地位、声望。 | | C．有真实的一面，因为他与昔日的侍萍确实有过一段美好的日子，而现在的家庭很不如意。 | | D．有虚伪的一面，因为他确信侍萍已经死去三十年了，不会对自己造成任何威胁。 |
小题3:对下列句子的朗读重音处理错误的一项是| A．三十年的工夫你还是找到这儿来了。 | | B．可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。 | | C．这个人现在还活着。 | | D．你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。 |
小题4:体会下面一段对话，指出括号中对人物心理活动的分析有误的一项 A．鲁侍萍：老爷问这些闲事〔关于无锡的人和事〕干什么?
周朴园：这个人跟我们有点亲戚。〔掩盖，用“我们”而不用“我”〕 | B．鲁侍萍：亲戚?〔哪里是什么亲戚，全是鬼话〕
周朴园：嗯，——我们想把她的坟墓修一修。〔掩盖自己的罪行，也带有一丝忏悔〕 | C．鲁侍萍：哦，——那用不着了。〔人还活着，修什么墓呢〕
周朴园：怎么? 〔不解〕 | | D．鲁侍萍：这个人现在还活着。〔你想和她叙旧吗〕 |
周朴园：（惊愕）什么?〔那太好了〕 |
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