A.文化的核心是价值观,是人们对理想、信念、态度等所普遍持有的见解。 |
B.因为人们的价值观不同,造成中西文化、古今文化甚至所有文化的不同。 |
C.价值观指导人的活动。人的活动取向,必须体现在人对文化的再创造上。 |
D.价值观是群体认同的基础,所以任何社会群体的形成,都是文化的作用。 |
A.人是文化的创造者,同时也是文化的创造物,人与文化的关系是相互融合促进的。 |
B.当代社会,人民群众的文化需求超过了对物质的需求,这是社会文明进步的表现。 |
C.人的活动及其结果,都是由价值观决定的,因此必须重视文化的教化、熏陶作用。 |
D.所有社会个体都是文化的产物,都应遵循社会群体的价值观,努力促进文化发展。 |
A.人的价值观和人的活动之间是主次关系,因为价值观是人活动的指南。 |
B.价值观必须立足于文化建设,必须摒除个性文化,使文化走向大众化。 |
C.发展先进文化,提供优秀文化产品,能够帮助人们树立正确的价值观。 |
D.一个个体的活动方式,体现在群体的价值观上,与文化的关系不太大。 |
A.科举考试是一种公开、公开的方法,所以东亚的日本、越南均有效法中国科举的举措,甚至越南科举的废除还在中国之后。 |
B.隋唐以后的中国,在社会、政治和教育方面无不受科举的影响,就是今天的考试制度,在一定程度上仍是科举制度的延续。 |
C.16至17世纪,欧洲传教士在中国接触到了科举制度,他们用游记的形式把它介绍到了西方,形成了欧美各国仿效的文官制度。 |
D.英国吸纳了中国科举的优点后,在19世纪中至末期确定了公务员取用方法,这一方法渐渐形成后来为欧美各国仿效的文官制度。 |
A.人们参加科考是为了实现对功名的追求,而不是对知识或性灵的渴望,因为“非进士不进翰林,非翰林不入内阁”。 |
B.中国的科举拓宽了政府选拔人才的途径,形成了不论出身、贫富皆可参加的风气。 |
C.利玛窦到中国时,科考已经成为高级官员的必经之路,他所见的负责管治全国的士大夫都是有识之士。 |
D.科举为中国历朝发掘并培养了大量人才,对巩固政权,维持社会的稳定起到了一定的作用。 |
A.事实证明,科举与其他选材制度相比要更加公平、公正,世袭和举荐制度下不会出现难得的人才。 |
B.明清时期,寒门学子如能“一登龙门”,就能“身价百倍”,政府也达到了笼络、控制读书的人的目的。 |
C.由明代开始,科举的考试内容陷入僵化,不重视考生的实际学识,导致科举限制了人才的出路。 |
D.一些杜绝判卷人员和考生串通作弊的做法在今天高考中仍然得以保留,由此可以看出科举的先进性。 |
A.这篇小说通过描写画家杜什的转变,深刻地揭示了艺术界脱离了艺术本质、追新逐异、华而不实的不良风气。 |
B.小说中的经典台词“难道你从来没看见过江流水涌吗?”出现了三次,作用都是标志着画家彻底蜕变成“伪艺术大师”。 |
C.从故事里我们可以看到,生活在这个时代的人们无不有着畸形的审美观,而正是这种审美观戕***了那个时代的艺术与文化。 |
D.小说以“大师的由来”为题意在提醒读者,不要仅仅关注小说的情节和人物,更重要的是思考故事背后的问题。 |
A.海水进一步变酸会使许多海洋生物无法生存,从而破坏海洋食物链,改变海洋和地球化学构成。 |
B.海水分层现象将加剧,表层的营养物质和含氧量将减少,浮游植物日照时间会更多,从而影响海洋生态构成。 |
C.将影响海洋生物的的骨骼和外壳的生长,有壳类海洋生物将无法生长和繁殖。 |
D.海水进一步变酸加上海水温度提高会对珊瑚礁构成严重威胁,到这个世纪末,珊瑚礁将完全消失。 |
A.美国《科学》杂志发表的研究文章是联合国教科文组织发出海水变酸的警告的原因之一。 |
B.从近10年科学家监测研究结果看,海水中二氧化碳的含量再持续增加50年,海水才会变酸。 |
C.海水变酸虽然有其弊端,但对人类也有好处,它可以缓解温室效应带来的影响。 |
D.海水变酸是一个自然发生与漫长的过程,它对海洋生态的影响也是长期的。 |
A.海水变酸是一个自然发生的过程,与人类无关。 |
B.海水吸收二氧化碳的能力很强大,还有很大的潜力。 |
C.海水可以将吸收的二氧化碳释放到大气中,或者解析到深层海水里。 |
D.人们对海水变酸这一现象还缺乏深入的了解。 |
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