阅读下面的文字,完成5~7题。警惕戏曲的自我迷失季国平中国改革开放30年,国门打开,世界多元文化互相间不断交流,中国戏剧与世界戏剧一道成长。舞台争奇斗妍,剧目丰

阅读下面的文字,完成5~7题。警惕戏曲的自我迷失季国平中国改革开放30年,国门打开,世界多元文化互相间不断交流,中国戏剧与世界戏剧一道成长。舞台争奇斗妍,剧目丰

题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下面的文字,完成5~7题。
警惕戏曲的自我迷失
季国平
中国改革开放30年,国门打开,世界多元文化互相间不断交流,中国戏剧与世界戏剧一道成长。舞台争奇斗妍,剧目丰富多彩。当然,全球化条件下的中国戏剧如何发展,是戏剧界共同面临的重要课题。多年来,戏曲界的同仁们为此付出了艰辛的努力,但一个倾向性的问题应该引起注意,这就是,当今戏曲存在着自我迷失的危险。
所谓戏曲的自我迷失,是指当下的戏曲界有不少认识和创作实践上的误区,最突出的有三点。一是趋同。这里既有创作手段和艺术风格的趋同,盲目融入或简单搬用其他舞台艺术,泛用歌舞,丢失了戏曲自身的面貌和风格,消解了戏曲以及剧种的个性。还有,就是主创人员的趋同,从编剧、导演、音乐、舞美,甚至表演,各地纷纷邀请名家加盟,惟独忽略了戏曲以及剧种的特殊性和多样性。
二是自鄙。以为传统戏曲落后于时代,落后于西方话剧、音乐剧等舞台艺术,结果是去程式化和行当化,也就是去戏曲化;误以为西方话剧等舞台艺术重视人物塑造,戏曲先天存在着不重视人物创作的弊端,用话剧等西方艺术简单地改造戏曲。其实,只要有一点中国戏曲史常识的人都会知道,从传统戏曲形成开始,就把人物的创造作为评价剧目和优秀演员的重要标准,说戏曲不重视人物创造,不是认识的肤浅就是主观的误解。当下戏曲的表演水平整体在下降,所谓“塑造人物”往往成了掩饰表演不足的一大借口。
三是自大。有一些主创人员并不真正懂得戏曲,不尊重戏曲,却不肯虚心学习,从外来艺术得了一点皮毛,就自以为是,妄言“创新”,以当下戏曲救世主的面貌出现;或者表面上说是尊重,却因不懂戏曲,或者是不了解剧种特性,自以为“以歌舞演故事”就是戏曲,脱离传统,盲目“创新”。如此产生的剧目只能是不伦不类的“四不像”,这样的自大和盲目对戏曲是有害的。
我们这样讲并不是反对戏曲的发展和创新,一部中国戏曲史就是在传承和革新中发展的。我们固然担心西方文化和当代娱乐对戏曲的冲击,但更担心戏曲的自我迷失,迷失是慢性自***。当戏曲遭遇现代文明、出现困境之时,我们更应该把握特点,强化风格,寻求超越,解决好继承和发展、传承与创新的关系。主创人员要敬畏戏曲传统,不要瞎折腾;理论工作者要有敏锐的眼光和敢于批评的勇气,不要胡吹捧;主管文化部门要尊重戏曲规律,不要乱指挥。如此,戏曲才有未来,才有希望。
当然,戏曲的自我迷失,不能简单地归咎于对艺术创新的倡导和有关的评奖办节等。对于戏剧工作者来说,自身要有清醒的头脑和理性的眼光。在经济全球化和文化多样化的现代社会,戏曲和21世纪的人类都面临着前所未有的挑战,戏曲的独特魅力和形式优势自身就蕴藏着无限的生机,中国戏剧的文化基因和优良传统,本身是戏剧向前发展的重要精神资源。当代的戏剧工作者应该担负起应有的历史职责,对当今戏曲的自我迷失保持警醒。
(2008年11月21日《人民日报》)
小题1:下列说法不属于“戏曲的自我迷失”的一项是(  )
A.融入或借鉴其他舞台艺术。
B.去程式化和行当化,也就是去戏曲化,用话剧等西方艺术简单地改造戏曲。
C.“以歌舞演故事”,脱离传统,盲目“创新”。
D.当下的戏曲界有不少认识和创作实践上的误区。
小题2:下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )
A.由于认识的肤浅或者主观的误解,有人认为我国传统戏曲不重视人物创造,其实传统戏曲从形成开始就把人物的创造作为评价剧目和优秀演员的重要标准。
B.传统戏曲落后于时代,落后于西方话剧、音乐剧等舞台艺术,因此必须重视戏曲的发展和创新。
C.当戏曲遭遇现代文明、出现困境之时,我们应该把握特点,强化风格,寻求超越,解决好戏曲继承和发展、传承与创新的关系。
D.中国戏曲史表明,传统戏曲一直是在传承和革新中发展的。
小题3:根据原文的内容,下列推断正确的一项是
A.西方文化和当代娱乐对戏曲的冲击的危害,远远大于戏曲的自我迷失。
B.对艺术创新的倡导和有关的评奖办节等,导致了戏曲的自我迷失。
C.戏曲的独特魅力和形式优势,中国戏剧的文化基因和优良传统,这些都是戏剧向前发展的有利因素。
D.只要主创人员敬畏戏曲传统,理论工作者有敏锐的眼光和敢于批评的勇气,主管文化部门尊重戏曲规律,我国戏曲就一定大有希望。

答案

小题:.A小题:.B小题:C
解析

小题:文中指出“戏曲的自我迷失”的突出表现之一是“趋同”,“创作手段和艺术风格的趋同”是其中一个方面,它表现为“盲目融入或简单搬用其他舞台艺术,泛用歌舞,丢失了戏曲自身的面貌和风格,消解了戏曲以及剧种的个性。”)
小题:“传统戏曲落后于时代,落后于西方话剧、音乐剧等舞台艺术”的说法不合文意,那只是作者引述的他人的观点,并非作者在本文中的观点)
小题:A无中生有,原文倒是更突出对“戏曲的自我迷失”的担忧。B强加关系,原文说“戏曲的自我迷失,不能简单地归咎于对艺术创新的倡导和有关的评奖办节等”。D说法绝对,“只要……就”为充分条件,不合文意,应改为必要条件“只有……才”。其实还有观众欣赏趣味的培养问题等因素)
举一反三
阅读下面的文字,完成14~17 题。
消失的河流
林混
我已好几年没有去过河滩了。河滩,顾名思义,肯定是有一条河的。曾经,这条河,源远流长,一到夏天,便成了我和小伙伴最好的玩耍去处。清清的河水,浅的地方能没过膝盖,深的地方,就能达到腰部。在一些拐弯的地方,河水可能更深,大人常说那儿把谁谁淹死了。我们便站在河沿看看,不敢下去。
这是十几年前的事情。
后来,这条河流的水越来越小了,以至于人们过河的时候,在河水里放几块石头,踩着就过去了,再也不用累赘的背一双长筒雨鞋了。简单是简单了,想给羊洗个澡都没处洗。那个时候,酷热的夏天给羊洗澡,只需二个人把羊赶到河中央,围拢在一起,羊也很听话,看着给它洗澡,不跑了不动了,静静地等待着。如今,只得指望下一场大雨,河里便有水了,但这水黄黄的,给羊洗澡,倒把白白的毛弄脏了。如果谁说把羊洗一下,就有人惊诧的发问:哪儿有水?
我真的没有想到,当我走往河滩的时候,一条干枯的河床摆在了眼前,没有一点水。河床这边一个坑,那边一个坑,蜿蜒而下。这是高速公路修过来的时候,要用大量的沙子,这些被闲置的沙子,石子便有了用场。看着这一切,看着这河滩地曾是肥沃之地,家家户户都在这里种瓜,成熟之后,更是一派热闹景象。如今,退耕还林之后,蒿草疯长,河滩变成了一片荒滩。
往前走的时候,惊起的一个野兔撒腿就跑,把我吓了一跳。
我知道河流已经距我越来越远,我再也熟悉不过河流没有了,消失了。就像一个人的离去,一切都成了往昔。
这条河流的消失,没有给人们带来多少不安。只是偶尔闲谈的时候,人们才会说起,但那似乎是一种无所谓,大有一种“天要下雨,娘要嫁人”,由他去吧的态度。往深里想,这也是没有办法的事情,事物的发展变化是不以人的意志为转移的,该走的总要走,谁也没有能力阻挡历史前进的步伐。
碰上了一位老人。他曾和我在一块牧过羊,放过牛,大概也就五十多岁,只是皱纹过早的爬上了他的脸庞,背有些驼,显老一点。我们打过招呼之后,各自离去。看着他的背影,我想,有一天,他也会和这河流一样,没有了消失了。这么往下想,我突然有一种隐隐的不安。
我不想这些了。
我的困惑是我们的生活与这一条河,一棵树,一朵花都是息息相关的。它曾给我们带来温馨、带来欢乐。了解它们,最起码可以从一个侧面去了解我们所处的位置是一种什么情形。我这么想了想,但很快就被一个电话,就被奔跑的生活淹没了。
现在,我消化着与河流有关的一些名词:芹菜、土豆、小麦、大豆……它是最后的,它曾被河流哺育过,这一切。不曾抹掉。
(2008年第11期《散文》)
小题1:文章写“消失的河流”,为什么要从十几年前的事情写起?请简要分析这样写的好处。(6分)
答:                                                                       
小题2:根据上下文,解释文中画线句子的含意。(6分)
⑴这条河流的消失,没有给人们带来多少不安。
答:                                                                       
⑵我突然有一种隐隐的不安。
答:                                                                       
⑶它是最后的。
答:                                                                       
小题3:文中说“我们的生活与这一条河……是息息相关的”。请结合文意,说说二者有哪些关联。(4分)
答:                                                                       
小题4:文章最后写了四个字“不曾抹掉”,这话包含作者怎样的思想感情?请谈谈你的理解。(6分)
答:                                                                       
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阅读下面的文字,完成6--9题。
人脑在生命头几个月进程中的发育是生物学上自我构成的最为值得提及的形式之一。从诞生的那一刻起,人就来到了一个充满刺激的世界,猛烈的外界刺激潮水般涌入婴儿的睡—醒周期的时间节拍,他的睡—醒行为是受他的大脑神经元结构控制的。新生儿的大脑于是自己生成一个时间程序,让外界感官刺激依照这一时间程序而通过,避免过多的刺激涌入,对新的印象进行整理并在睡眠的相应阶段加以深化。在这里,各种各样、形形色色的具有超常周期与昼夜周期的内源节律共同出力编织睡—醒阶段的模式。随着时间一个月一个月地过去,大脑一天一天地发育,睡—醒行为的内在时间程序也不断变化。这个时间程序以此反映婴儿大脑的不断发育情况。但人类大脑的自我构成功能并非只从诞生时刻才开始。在诞生的这一时刻,自我构成功能已经在发育的道路上走过一大截路了。新生儿的那些令人惊奇的行为便是有力的证明。新生儿生命的寿命还在出生之前若干星期,亦即还在母腹中就已开始了。
母亲只要觉察到腹中胎儿在动,就每天念两遍童话《国王、老鼠和奶酪》。她大声地念,慢慢地念——从头到尾要3分钟。就这样,到了分娩的那一天,婴儿出生后竟然就知道这个童话!
新生儿的这种非凡的能耐不难加以证实。在橡皮奶头里装上一个压力传感器,用以记录吮吸动作。然后给婴儿戴上一个耳机,有选择地播放两则童话给他听。两则童话都由婴儿的母亲来念——而且念的速度、声音大小、语调全都一样。这两则童话分别用立体声磁带给录制下来。婴儿吮吸得较通常速度快时,让他听到一则童话;他吮吸得较慢时,让他听到另一则童话。在这种方式下,新生儿能够区分他喜欢听哪一则童话。两则童话中一则是本原的,另一则在形式上作了些改动——只是把所有角色的名字都作了改换。新生儿连细微的差别都发现了,在试验进行几分钟后就找到了他要改变自己吮吸频率的方向——他可以通过改变吮吸频率使耳机传来他想要听的那则童话。他所想要听到的始终是本原童话,亦即他在母腹中常常听到的那则童话。
上面所描述的方法以多种形式运行,目的在于弄清新生儿对说话声音和语言形式之间差别进行感知的能力到底有多大。如果让婴儿母亲与另一位女人读同一篇故事,小小的婴儿总是喜欢选自己亲生母亲的声音,而不选另一位女人的声音。会两种语言的母亲,她的新生儿能区分她的两种语言,又喜欢从中选择自己还在母腹中时听得最多的那种语言。但是,如果两则童话故事由新生儿的父亲与另一位陌生男子来念,那么,新生儿就不知道该怎么选择了。就是说,父亲的声音与另一位男子的声音在新生儿听来是同样陌生的。
这一检验结果证明了母亲声音对腹中胎儿的强烈影响。只有母亲的声音才能够让腹中胎儿从母腹内的背景噪声中鲜明地听出来,而外界的声音则“消逝”,听不见。胎儿的听觉器官在孕期的最后3个月完全形成,亦即具备完全的听觉功能。由此可知,还在这一时期,话音模式就已经传入胎儿的中枢神经系统了。显而易见,母亲的话音特征已留在了胎儿的大脑中——这是大脑留下的第一批记忆痕迹。正是这第一批记忆痕迹使新生儿能够重新识别曾经听到过的话音模式并与其他话音区别开来。
小题1:下面关于“时间程序”的说法正确的一项是(  )
A.睡—醒行为的内在时间程序不断变化,并以此反映婴儿大脑的发育情况。
B.时间程序是由潮水般涌入新生儿大脑的强烈的外界刺激共同编制而成。
C.时间程序是通过大脑对新的印象进行整理并在睡眠的相应阶段加以深化。
D.恒定的内在时间程序主要表现在新生儿的睡—醒阶段这一固定的模式上。
小题2:不能证明“人类大脑的自我构成功能并非只从诞生时刻才开始”这一说法的一项是(  )
A.母亲只要觉察到腹中胎儿在动,每天大声念两遍同一则童话,到分娩的那一天,婴儿生下来后就知道这个童话。
B.新生儿通过改变吮吸奶头的速度,对他母亲念的本原童话录音和另一则在形式上作了改动的童话录音进行选择。
C.如果母亲会两种语言.她的新生儿能够区分这两种语言,并喜欢从中选择自己还在母腹中时听得最多的那种语言。
D.无论让胎儿听他父亲还是另一个陌生男子念的童话,新生儿都不知道如何选择,就是说他们的声音是同样陌生的。
小题3:下列说法与原文意思不相符的一项是(  )
A.大脑的自我构成功能在新生儿诞生前就已经在发育的道路上走过一大截路了。
B.新生儿听不见外界的声音,是因为只有母亲的声音才能够对他产生影响。
C.科学实验结果表明,新生儿具有对说话声音和语言形式差别进行感知的能力。
D.第一批记忆痕迹使新生儿能识别曾经听过的话音模式并与其他话音区别。
小题4:根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是(  )
A.通过对人幼年生长期时间程序产生规律的研究,我们可以得知,新生儿的睡眠与清醒昼夜周期是不可能改变的。
B.实验清楚地表明.新生儿生命的寿命早在出生之前就已经开始了,因此我国现行对人寿命长短计算的方式是错误的。
C.胎儿的听觉器官在母亲***的最后三个月完全形成.所以好的胎教模式对人脑自我构成功能的产生起到重要的作用。
D.实验表明,人类大脑的自我构成功能并非只从诞生时刻才开始,由此可见,人的早期智力开发可以提前到出生前。

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阅读下面一篇散文,完成后面题目。
笑声的魅力
舒 婷
人生本来十分平淡。
空难、雪崩、战争,冤狱和被绑架,这类九死一生的恐怖经历,电影里虽然极力渲染,呼之欲出,毕竟摊到每个人头上的概率微乎其微。所谓人如蝼蚁,柴米油盐,生老病死,说起来,绝大多数人庸庸碌碌,过的都是正常生活。因此才有漂流、跳伞、飚车、泅渡海峡甚至赌博吸毒等等自讨苦吃的吉尼斯世界记录。本来玩的就是心跳嘛。
那不为外人所知的情感风暴,伤亲失侣,受遗弃遭背叛,中奖升职,就连天上掉下肉包子这种大喜大悲,同样能致人于死地。但各人心理承受能力不一样,是***人或自***?其凶险程度只有自己知道。况且现代人越来越自闭,麻木和冷静成为防卫本领,一颗石子能否激起千层浪已够怀疑,反正脸上总是微波不兴。
中国人还不习惯找心理医生,尽管这个行业正在大城市悄悄兴起。生活是庸常的,是微尘的叠加,是无处逃遁的日复一日夜复一夜的滴水蚀石的时光。如何抗衡这“生命不能承受之轻”?诗人开出的药方是“保持几分童真”,宗教提倡“一颗平常心”,男人呼吁浪漫,女人渴望情趣。电视上的综艺节目例如“欢乐总动员”里的搞笑、相声小品、卡拉OK、全民健身运动、旅游、美食和周末PARTY等休闲项目开始获得它应有的位置。
然而一枝玫瑰花的奉献或某个晚上的笑逐颜开,仅能局部或短期缓解现代都市生活的紧张和压力。要维护心理健康,莫过于换一种眼光,就像打开一扇新窗户,迎接早晨升起的同一轮太阳。
有一本好书叫做《享受每日生活》,是美国人托马斯·穆尔写的。他说:“当我们把简单的用餐变成宴请,摆下饭桌就是请灵魂出席。盘子、杯子和刀叉可能就是唤起一个家族记忆的物件,或者仅仅是漂亮的餐桌上的用具。一块桌布、餐布、蜡烛、甚至一个矮托架,能把普通的用餐变成一次不平常的经历。”最后他强调了营造环境魅力的至关重要。“在这种心态下,灵魂出现在前台,而对人生的延续和生活中的喜忧的实实在在的关注,至少是暂时隐退到了幕后。”
即便看起来似乎唾手可得的幸福场面,对于浮躁急切、物质利益至上的现阶段中国人来说,也显得过于矫情和浪费了。多少人不是用快餐盒匆匆果腹,就是把餐桌当战场,商业的、政治的、处心积虑的、患得患失的,蜡烛和鲜花变成了道具。难怪有报道说:功能性消化不良病患者已占人数的20%-40%。
但我们首先可以做到的是调整自己的心态,学会对人生持有一份幽默感。
对迟到的恋人说:幸亏你终于来了,那只近视的鸟错把我当一棵树,正打算在我肩上孵蛋呢;安抚大发雷霆的母亲:放心吧,虽然我是最后一个出考场,成绩却没那么差,是倒数第二名;阳台上掉下衣架,砸了脑袋,抬头揶揄迭声道歉的邻居:早通知我,好戴钢盔呀。下次若不能抛个绣球来,至少落一根烤鸡腿如何?
下雨,自己淋得像落汤鸡,目送扭着高跟鞋继续奔跑的胖嫂,有趣;排长队求职面试,看左右有人念佛有人冒汗有人不断上厕所,心中一乐,忽然看破红尘,也去上厕所;接朋友,火车却晚点,有人频频看表,有人持续拨打手机,还有人守着询问处纠缠,你饶有兴味地研究他们的眼神、手势、衣着和口音,推想他们要接的亲戚、朋友、上司或情人,时间不知不觉过去,远方来的朋友笑眯眯站在你面前。
只要你睁大好奇的眼睛,只要你怀有善意,你总能从司空见惯的老环境中发现有趣的事物,轻松自己的心情,也给周围的朋友带来笑声。
小题1:文章开头说“人生本来十分平淡”,这“平淡”一词在下文三段中都有一句话作解,请将他们找出来。(4分)
小题2:第五段“一枝玫瑰花的奉献”和“某个晚上的笑逐颜开”分别指的是什么?(6分)
答:⑴一枝玫瑰花的奉献:                        
⑵某个晚上的笑逐颜开:                         
小题3:作者提倡调整调整心态,学会对人生持一份幽默感,第九、十段分别是从什么角度来阐述幽默感的?(6分)
第:⑴第九段:                            
⑵第十段:                              
小题4:下列表述不符合文意的两项是(4分)(  )(  )
A.正因为生活平淡,才有了人们对惊险、刺激生活的追求。
B.“生命不能承受之轻”指的是人们生活是庸常的,使人毫无压力,空虚无聊,精神上太“轻”,没有支撑点。
C.作者认为要想达到长久消除都市生活的紧张和压力,就必须维护心理健康,要学会换一种眼光看世界,看人生。
D.营造环境魅力至关重要,它构成了现阶段中国人进行商业、政治交易的一种手段。
E.“灵魂出现在前台,而对人生的延续和生活中喜忧的实实在在的关注,至少是暂时隐退到幕后。”这句话让人想到范仲淹的《岳阳楼记》。
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阅读下面的文字,完成下列各题。(12分,每小题3分)
家电EVD时代悄然逼近
VCD、DVD,在我国家电产品市场各领风***三、五年后,近日,一种被称为EVD的产品在上海广电集团问世。专家称,EVD极有可能成为继VCD、DVD之后的家电市场新宠。
我国DVD受到国外专利制约的事实,使得拥有自主知识产权的信息家电产品的要求在家电行业显得十分迫切。EVD是“新一代高密度数字激光视盘系统”,去年底通过了国家经贸委新产品新技术鉴定和科技部科学技术成果鉴定。这是我国自行研发、拥有自主知识产权的信息家电产品。
新一代高密度数字激光视盘系统是国家经贸委批准的重大技术创新专项的结晶,由国内部分骨干家电企业以投资为纽带,由北京阜国数字技术有限公司承担项目研发,上海广电集团等企业进行产业化试点。EVD是家电产品和计算机技术融合的产物,是功能强大、用途广泛的新型消费电子产品,它集播放高清晰度数字节目的播放机、高保真和有环绕声效果的音响、容量非常大的卡拉OK、录像机、游戏机、机顶盒、可视电话、上网功能以及可以满足一般家庭需要的计算机为一身。此外,它还可以作为检测和演示设备用于数字电视的生产和销售。
目前,我国相关部门已将EVD作为国际标准,正式提交给国际电工委员会国际标准化组织。与VCD和DVD系统相比,EVD的技术优势明显,它填补了国内高清晰度节目光盘存储播放方面的空白,在国内属于开创性成果,尤其是其中所采用的具有自主知识产权的音频压缩技术,能够在相同码率下生成优于杜比AC一3质量的音频,达到了目前国际上音频压缩领域的先进水平。同时,这一技术体系的设计,充分考虑了未来家庭信息网络产品和便携式数字终端的市场需求以及技术发展趋势的要求,打破了外国公司在这一领域的“一统天下”。现在,国外微软公司也在开发集成游戏、影碟机、上网和信息处理功能的产品,其目的就是借此整合家电和信息产品,进入视听产品和家庭信息网络产品市场。
我国目前拥有世界上最大的影碟机市场,据专家预计,从2002年到2005年,EVD单纯作为影碟机应用,其总销量将在1200万台上下。此外,EVD作为数字电视设计生产的辅助产品、高清晰度数字影院的播放设备,相应的市场容量约在160亿元,考虑到EVD对于集成电路等相关产业的带动,EVD所带来的经济效益就更为可观。专家认为,这类产品近期在国内的市场容量将达到100亿元。
EVD研发的成功解决了我国家电企业在数字音视频产品、家庭网络产品等领域的技术源头问题。目前,EVD系列产品在上海广电集团等企业的推动下,不久将形成产业化规模,这一技术标准不仅得到我国数字光盘产业骨干企业的全力支持,还得到台湾19家大型家电企业的一致支持。EVD成为国家行业及国际标准的进程,得到了我国政府的全力推动,同时,EVD的产业化之路,也成为我国在高科学技术产业化领域进行创新的成功尝试。
小题1:下列对EVD的解释,正确的一项是
A.EVD是将家电产品和计算机组装在一起的产品。
B.EVD是“新一代高密度数字激光视盘系统”,是数字电视的一种。
C.EVD是功能强大、用途广泛的新型数字化电子产品。
D.EVD是我国自行研发、不再受专利制约、拥有自主知识产权的信息家电产品
小题2:下列对文中画线句子中的“这类产品”的理解,正确的一项是
A.“这类产品”指的是影碟机。
B.“这类产品”指的是数字电视设计生产的辅助产品。
C.“这类产品”指的是高清晰度数字影院的播放设备。
D.“这类产品“指的是EVD作为影碟机应用,EVD作为数字电视设计生产的辅助产品、高清晰度数字影院的播放设备。
小题3:相对VCD和DVD而言,下列不属于对EVD技术优势说明的一项是
A.填补了国内高清晰度节目光盘存储播放的空白。
B.采用具有自主知识产权的音频压缩技术,能够在相同码率下生成优于杜比AC—3质量的音频。
C.借此整合家电和信息产品,进入视听产品和家庭信息网络产品市场。
D.考虑了未来家庭信息网络产品和便携式数字终端的市场需求以及技术发展趋势的要求。
小题4:根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是
A.EVD也会像VCD、DVD一样,在三、五年后被其他产品所取代。
B.VCD和DVD不能像EVD那样,还可以作为检测和演示设备用于数字电视的生产和销售。
C.我国研发的EVD产品,不仅市场前景广阔,经济效益可观,而且还能带动集成电路等相关产业的发展。
D.我国家电企业在数字音视频产品、家庭网络产品等领域的技术源头问题,自EVD研发成功后可以得到解决。
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阅读下面的短文,回答下题。
兴隆红叶情
  在城市,大抵是寻不到红叶的。到了晚秋时候,城市的树们开始焦躁不安,像幽怨的妇人,面无激情。叶子开始无奈地脱落,然后被路人踩着,被很快地扫掉。那叶子是桔黄的,斑驳的,脉络模糊。像是去妆的女子,
苍白无力。
  于是你看秋天的树,连同叶子,都被人们漠视了。树下不再有情侣们的呢喃,不再有孩子们的欢笑。倘若有人仍然站在树下,仍然对着树干发呆,那也许能引起不大不小的围观。
  城市的树们因此是悲哀的,城市树们的叶子因此也是悲哀的,不比乡下的树,不比原始的森林。
  在这个季节,我突然发现了离兰州不远的兴隆山的红叶。漫山遍野,灿烂夺目,在蒙蒙细雨的掩映下,像一幅泼墨的山水画,镶嵌在山体上,并且呈现突兀状。那红是大气的,具有山的奔放的秉性;又是含蓄的,似乎是在压抑,等候着迸裂的时刻。这个时候,红叶正是可爱的。
  小桥流水人家,这样的景致在城市我更觉得是一种幻觉,有幻觉其实也是难得。但在这里却很实在,有桥有水,至于人家,便是清扫梯道的山姑了。红叶便是在这个时候,轻轻地拂动着,你的目光随着,你的心情随着,你的思绪也随着,甚至在红叶们跌落的那一瞬间,你的心也猛地一坠。
  红叶们是令人肃然起敬的,尤其在微冷的山间,在有些萧瑟的深秋,它们活着,活泼地活着;它们笑着,灿烂地笑着;它们既陪衬着山影的苍茫,又主宰着生命的本色,因此它们是有理由骄傲的。
  站在树的脚下,以仰望的姿态,你会发现红叶是那样的鲜嫩,细细的雨珠随着轻微的山风不停地落下,文弱和温柔的感觉会马上在脸上洋溢开来,如果你忍不住想去触摸,你大概要落一身雨了,或者你还没有爬上树,红叶们便萧萧而下了,于是便很后悔。其实再美丽的东西攥在手心里,也会黯然失色,红叶的美丽就在于仰望。山峡、涧谷,或者在路旁,远远地看着,远远地静视,或者是透过车窗,在一首悠扬舒缓的音乐中,认真地望一望,你的心灵大约会平静许多。
  红叶们的精神是积极的,张扬的,不做作,不掩饰,不虚伪,不欲擒故纵。这样的景物,也难寻了。只有在大山里,在没有污染没有浮躁没有物欲的纯净的自然中,她才会真实地存在。
  红叶就是这样一种感觉,远观时美丽无比,近看时娇柔可爱,我甚至不知道红叶的真实的名字,不知道生长红叶的树们的真实的名字,可这些很重要吗?就像街头款款而行的女子,倘若你知道她从哪里来,到哪里去,知道她的脆弱,她的瑕疵,那么,你的目光是不是会游离?
  我说,要是阳台上有这样一树红叶,那该多好。友人说,离开这里,红叶都会死掉,即使不死,那红色也是搀杂着另外的成分,像城市的女人的脸,被化学的东西淹没了。
  离开时,我捡了两片刚坠落的红叶,一圈是鲜红的血的颜色,中间是深厚的黄,茎像一根细微的红烛,我想女儿看到,一定会发出惊讶的叫。在城市,她也许永远都看不到真实的红,真实的黄。她的眼睛被捂得严严的。
  为什么要捂住自己的眼睛?这个深秋,看一看真实的红叶不好吗?即使想象一下在红叶的笼罩下听雨的感觉,那你就会选择逃离的方式走出城市。
小题1:为什么作者说“城市的树们”不比“乡下的树”、“原始的森林”?(3 分)
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小题2:在作者眼里,红叶是一种什么形象?( 3 分)
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小题3:作者为什么说“在城市,大抵是寻不到红叶的”?( 4 分)
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小题4:下列对这篇文章的赏析,正确的两项是(   ) (  )(4 分)
A.文章借描绘兴隆山的红叶,表达了作者对纯朴自然美的向往和礼赞,对弥漫于都市中的缺乏生命活力的生存环境的厌恶。
B.作者认为,对在城市有小桥流水人家这种景致的幻觉很难得,是因为城市里缺乏自然美。
C.全文用了多处对比来表情达意,如:城里的树与山野的树,城里树叶的形象与山里红叶的形象,城里被化学品淹没的女人与山里清扫梯道的山姑的对比。
D.文章无论是写城里的树还是写山里的红叶都用了比喻和比拟的手法,使文章显得生动形象,饶有情趣。
E .第 3 自然段承上启下,使全文描写的对象由城里的树转为山里的红叶,作者在结尾又用“即便想象一下在红叶的笼罩下听雨的感觉,那你就会选择逃离的方式走出城市”一句与之相呼应。
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