【题文】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）文化不是僵死的形式，而在其本质上就是一个不断传承创新的过程。 &#
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【题文】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
文化不是僵死的形式，而在其本质上就是一个不断传承创新的过程。 ， 。 ，
； ， 。历史反复证明 ，如果哪个民族安于现存的文化传统，那么这个民族不仅不能固守自己的文化传统，并且最终将导致这种文化传统的瓦解，因为固守本身就容易导致文化的停滞和僵化。
①有创新才能真正传承 ②传承是为了创新
③有传承才有创新 ④创新则是基于传承
⑤没有传承就谈不上创新 ⑥没有创新也就不可能有真正的传承
文化不是僵死的形式，而在其本质上就是一个不断传承创新的过程。 ， 。 ，
； ， 。历史反复证明 ，如果哪个民族安于现存的文化传统，那么这个民族不仅不能固守自己的文化传统，并且最终将导致这种文化传统的瓦解，因为固守本身就容易导致文化的停滞和僵化。
①有创新才能真正传承 ②传承是为了创新
③有传承才有创新 ④创新则是基于传承
⑤没有传承就谈不上创新 ⑥没有创新也就不可能有真正的传承
| A．②⑥①③⑤④ | B．②⑤⑥①④③ | C．⑤②⑥③①④ | D．⑤⑥②④③① |
答案
【答案】D
解析
【解析】
试题分析：语言表达连贯和文章逻辑顺序安排，需要通读全部文句，理清思路，把握文段内容。连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E
试题分析：语言表达连贯和文章逻辑顺序安排，需要通读全部文句，理清思路，把握文段内容。连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E
举一反三
【题文】下列几句话的排列顺序正确的一项是：（3分）
（1）在动物身上，无论从形态结构、生理过程，还是行为方面去分析，尽可能节省能量的例子比比皆是。
（2）对此，研究者有着不同的看法。
（3）那么，动物为什么要消耗大量能量来进行这种没有明确目的的游戏呢？
（4）生物世界有一条普遍规律，就是尽可能节省能量。
（1）在动物身上，无论从形态结构、生理过程，还是行为方面去分析，尽可能节省能量的例子比比皆是。
（2）对此，研究者有着不同的看法。
（3）那么，动物为什么要消耗大量能量来进行这种没有明确目的的游戏呢？
（4）生物世界有一条普遍规律，就是尽可能节省能量。
| A．⑷⑴⑶⑵ | B．⑴⑵⑷⑶ | C．⑷⑵⑴⑶ | D．⑴⑶⑷⑵ |
【题文】请选出对“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩” 一句翻译正确的一项是
| A．虽然肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？ |
| B．即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的内心是可以改变的吗？ |
| C．虽然我被肢解可是我不会改变啊，哪里会因受挫而改变我的志向呢？ |
| D．即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？ |
【题文】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，_____，_____。可是，即使如此，_____，因为_____。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，_____。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
①并无高低贵贱之分 ②人的生命像芦苇一样脆弱 ③人依然比宇宙间任何东西高贵得多
④人有一颗能思想的灵魂 ⑤宇宙间任何东西都能致人于死地
法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，_____，_____。可是，即使如此，_____，因为_____。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，_____。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
①并无高低贵贱之分 ②人的生命像芦苇一样脆弱 ③人依然比宇宙间任何东西高贵得多
④人有一颗能思想的灵魂 ⑤宇宙间任何东西都能致人于死地
| A．②④①③⑤ | B．②⑤③④① | C．④②①③⑤ | D．⑤②③④① |
【题文】请在下面一段文字中的横线处填入恰当的词语，使整段文字语意连贯，逻辑严密，层次分明。（5分）
人性千差万别，品位、素养 ① 有高低之分， ② 对时尚的追求就有层次的区别。最下也是最普遍的层次是：从众。某明星戴一顶帽子， ③ 整体效果并不符合自己原本的审美标准，但大家都说好看，于是便一拥而上。也有人脱离了从众的心理， ④ 求异，譬如，整洁、光鲜、亮丽是人们对外形普遍的审美要求，可偏有人要以邋遢、破败、杂乱为美。 ⑤ ，好好的衣服挖几个洞，年纪轻轻留一脸刺猬一样的胡须，头发乱得有如生了癞头疮。这种不健康、不美好的与众不同，绝不是人类需要的时尚。
人性千差万别，品位、素养 ① 有高低之分， ② 对时尚的追求就有层次的区别。最下也是最普遍的层次是：从众。某明星戴一顶帽子， ③ 整体效果并不符合自己原本的审美标准，但大家都说好看，于是便一拥而上。也有人脱离了从众的心理， ④ 求异，譬如，整洁、光鲜、亮丽是人们对外形普遍的审美要求，可偏有人要以邋遢、破败、杂乱为美。 ⑤ ，好好的衣服挖几个洞，年纪轻轻留一脸刺猬一样的胡须，头发乱得有如生了癞头疮。这种不健康、不美好的与众不同，绝不是人类需要的时尚。
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