【题文】阅读下面的《孟子》选段,完成后面题目。(6分)(公孙丑曰):“敢问何谓浩然之气?”(孟子)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间

【题文】阅读下面的《孟子》选段,完成后面题目。(6分)(公孙丑曰):“敢问何谓浩然之气?”(孟子)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间

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【题文】阅读下面的《孟子》选段,完成后面题目。(6分)
(公孙丑曰):“敢问何谓浩然之气?”
(孟子)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日疾矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也——非徒无益,而又害之。”
(1)孟子认为,对于“养气”有两种人做法是不足取的:( 2分)
一是:                 ,二是                   。
(2)简要谈谈孟子所说的“浩然之气”该怎样培养?( 4分)
答:                                
答案
【答案】
(1)舍之者(不耘苗者) 助之长者(揠苗者)
(2)①用义和道培养 ②循序渐进,不要急于求成
解析
【解析】
试题分析:首先要通读语段,弄懂语段的意思,然后筛选信息,归纳答案要点。(1)从不耘苗者和揠苗者两个角度进行分析。(2)其为气也,配义与道;指的就是怎样培养“浩然之气”。 必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也,要循序渐进,不可揠苗助长。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【参考译文】  
(公孙丑)说:“请问什么叫浩然之气呢?”   
(孟子)说:“这难以说得明白。那浩然之气,最宏大最刚强,用正义去培养它而不用邪恶去伤害它,就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气,与仁义和道德相配合辅助,不这样做,那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的,不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方,则浩然之气就会衰竭。所以我说,告子不曾懂得什么是义,是因为把义看成是心外之物。一定要在心中有集义这件事而不要停止,心中不要忘记,不要用外力(违背规律地)帮助它成长。不要像宋人那样。宋国有个担心他的禾苗不长而拔起它们的人,疲倦地回到家。对家人说:‘今天我疲累之极啊,我帮助禾苗长高了。’他的儿子跑到地里去看,禾苗都干枯了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是不给作物除草的人;帮助庄稼生长的,是这种拔苗助长的人。不仅仅没有益处,反而害死了庄稼。”
举一反三
【题文】阅读下面的文字,完成题目。(12分)
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”(《论语·学而》)
“同乎无欲。是谓素朴。素朴而民性得矣。”(《庄子》)
【小题1】简要分析上述文字中所体现的儒、道两家在对待物欲方面的不同态度。(4分)   
【小题2】结合上述观点,谈谈你对当今社会注重物质利益这一现象的看法。140字左右。(8分)
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【题文】阅读下面的文字,完成题目。(6分)
《庄子·让王》中有一则寓言:
随珠弹雀
今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。
注:随侯之珠:是非常珍贵的宝珠。
对于用随珠弹雀者的行为,有人赞同,有人反对。请从“人生的目标和价值”的角度,谈谈你的看法。100字左右。(6分)
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【题文】阅读《劝学》(节选),完成后面题。(10分)
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝
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【题文】阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。(6分)
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”(《论语八佾》)
孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。”(《孟子离娄下》)
【小题1】孟子以“手足”、“腹心”为喻阐明了什么道理?(3分)
【小题2】在孔子和孟子看来,君臣应该以怎样的关系相处?请做简要分析。(3分)
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【题文】下列文学常识说法有误的一项是(    )(3分)
A.新月派是中国20世纪二十年代成立的新诗流派,倡导并实践诗歌的“三美”理论,代表诗人有徐志摩、闻一多等。
B.巴金是我国现当代著名的文学家,创作的小说有“激流三部曲”(《雾》《雨》《电》)等,散文代表作有五卷本《随想录》。
C.《左传》是我国第一部编年体通史。因为《左传》和《公羊传》、《
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