A.思维和存在是否都是世界本原的问题 | B.思维和存在何者为第一性的问题 |
C.思维能否反映存在的问题 | D.思维和存在有没有同一性的问题 |
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
A.古代朴素唯物主义 | B.近代形而上学唯物主义 |
C.主观唯心主义 | D.客观唯心主义 |
A.是合理的,因为他反对客观唯心主义,而且在实践中坚持全面地看问题 |
B.是合理的,因为他反对主观唯心主义,而且在实践中坚持发展地看问题 |
C.是不合理的,因为他虽然反对客观唯心主义,但实践中没有抓住事物的主要矛盾 |
D.是不合理的,因为他虽然反对主观唯心主义,但实践中没有抓住矛盾的主要方面 |
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
A.朴素唯物主义 | B.辩证唯物主义 |
C.主观唯心主义 | D.客观唯心主义 |
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