古人云:"少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明"。今日西方教育家断言:"不提高就死亡。"这体现的哲理是()A物质决定意识,意识是物质

古人云:"少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明"。今日西方教育家断言:"不提高就死亡。"这体现的哲理是()A物质决定意识,意识是物质

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古人云:"少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明"。今日西方教育家断言:"不提高就死亡。"这体现的哲理是()
A物质决定意识,意识是物质的反映 B事物是运动的,学习无止境
C新事物最终会战胜旧事物 D意识对物质有能动作用
答案
B
解析

举一反三
孔子说:"工欲善其事,必先利其器。"主要体现了下列哲理( )
A.生产工具是生产力发展水平的标志B.客观世界是可以认识和改造的
C.尊重客观规律按规律办事D.要做到按规律办事先要创造一定条件

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荀子在《劝学》中说:"南方有鸟焉,名有(曰)蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。"这件事,从哲学上启示我们( )
A.外因对事物的变化起决定作用B.认识是一个循序渐进的过程
C.实践必然经历"失败、成功、再失败、再成功"的过程D.做事情必须坚持从实际出发

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英国哲学家培根说:"要命令自然,就必须服从自然。"对这句话的正确理解是( )
A.只有命令自然才能服从自然B.按规律办事则事倍功半
C.发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约D.否定了人的主观能动性,人变成自然奴隶

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我国南北朝时期的范缜说:"形存则神存,形谢则神灭"、"形者神之质,神者形之用"。英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知"、"物是观念的集合"。
赫拉克利特说:"世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。" 这说明( )
A.世界的本质是火B.世界上没有神C.事物都有发展过程D.世界是客观存在的

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庄子说:"方生方死,方死方生"。从哲学观点看( )
⑴夸大了事物的运动和发展,夸大了运动的绝对性和连续性
⑵否认了事物的相对静止,即否认了运动的间断性
⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点
⑷否认了事物质的规定性,把事物看成瞬息万变,不可捉摸的。是不可知论观点
A.⑴⑵⑶⑷B.⑵⑶⑷C.⑴⑵⑷D.⑴⑵⑶

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