格列佛游记的概括 400字左右 快开学了~(>_

题目

格列佛游记的概括 400字左右 快开学了~(>_

答案

本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大.”于是格列佛认为,“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能,无穷的智慧,高深的学问,治理国家的雄才,也受到人民的拥戴.”
　　格列佛在大人国住了两年.有一次,他和国王出外旅行时,装他的箱子被老鹰叼到半空中,然后又掉到海里,幸好遇见一只英国海轮搭救了他.于是他在一七○六年六月回到了伦敦.结束了他的大人国旅行.
　　格列佛第三次出游到了飞岛国.那是在一七○六年八月五日,他乘坐大商船“好望号”到印度支那和马来亚一带航海.因受到海盗袭击,他被海盗放逐到一条独木舟上,幸好海浪把他送上了陆地.登崖岸后,他了发现了一种奇异的现象：空中飞来了一座住满了人的岛屿,把太阳遮蔽了六、七分钟.然后,那飞岛降落到地面,格列佛便乘机爬了上去.飞岛上的人面貌和服饰都很奇特.“他们的头不是向右偏,就是向左歪.他们有一只眼睛凹在里面,另一只眼睛直冲着天顶”.他们的外衣上装饰着太阳、月亮、星球的图形；他们的发音器官和听觉器官都很迟钝,要用一个吹胀了的尿脬拍击他的嘴和耳朵,他们才能说话和听话,否则他们会把刚刚发生的事忘记.
　　岛上的人总是惶惶不安,因为他们对天文很有研究.害怕太阳一天天接近地球,地球会被太阳吞食了.他们早上一遇见熟人,便首先问候太阳的健康.这个飞岛只有一万英亩左右,底层由金刚石层构成,靠一块磁石操纵能随意升降.飞岛上住着国王和他的贵族们,还有些工匠、妇女和儿童.国王统治着飞岛外的大片领土和属国.如果臣民们不服从或进行叛乱,他便驾着飞岛飞临肇事地点的上空；轻则夺他们享受阳光与雨水的权利,重则用飞岛直接落到他们的头上,压碎一切房屋建筑和人畜.
　　格列佛在飞岛上遭到冷遇.他没住多久,国王便把他发遣到下界首都拉格多去.在这里,他结识了贵族孟诺第,参观了他的田庄,同时访问了国家科学院和学校.这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究：有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的想把粪便还原为食物；用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网,用风箱打气法治病等等.在学校教育中,这里的人,准备取消词汇,认为这样有益于健康.一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的书.于是格列佛向他介绍了兰敦（暗指伦敦）关于这方面的做法.格列佛说：“那里的居民差不多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和他们手下的爪牙……在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份,使一个软弱无能的政府恢复元气,镇压或者缓和群众的不满情绪,窃取没收来的财物填满自己的口袋,左右舆论使它能符合于个人利益“.教授听了很高兴,准备把它写进书里去.
　　格列佛离开拉格多后,到了飞岛另一属地巫人岛.这里的长官精通魔术,能把死去的鬼魂召唤前来.格列佛会见了亚历山大、凯撒、庞贝、荷马、亚理士多德等历史上的有名人物.他还将罗马的议会和现代议会作了一番比较,认为：“罗马的议会好象是英雄和半神人的聚会,而现代的议会却象是一群小贩、扒手、强盗和暴徒.”同时,他还要求会见了古代英国农民,认为“他们风俗淳朴,衣服饮食简单,一向公平交易,具有真正的自由精神,勇敢爱国,他们这些美德在过去都是很有名的”,而现在“都被他们的子孙为了几个钱给卖光了”.后 来,格列佛又游历了拉格奈格王国,这里的臣子谒见国王时要舔地板,国王把毒药撒在地板上***死他不喜欢的大臣.在这里他还见到了长生不老的人,了解到长生不老并不是一件幸福的事.他乘船到了日本.一七○九年四月,他搭乘荷兰船回到英国.这次航历时五年六个月,是时间最长的一次.
　　格列佛第四次游历是在一七一○年九月,他担任了商船“冒险家号”船长.当他航行到北美时,新招募来的水手劫夺船只,他被扔到一个荒岛上.格列佛上岸后,被一群类似猿猴的动物耶胡所包围.正在危急之际,来了一匹灰色的马,耶胡们害怕它,都跑散了.接着,又来了一匹栗色的马.它们“举动很有条理,很有理性”.马们把格列佛带回家去,并用一捆干草和燕麦来招待他.格列佛摇头表示他不吃这两样东西,马感到很奇怪.刚好,这时有一只乳牛经过,格列佛指了指乳牛的乳,于是马领会了,便用牛乳来款待他.
　　马的院子里有许多供它役使的耶胡.这些动物“脸又扁又宽,塌鼻子,厚嘴唇,咧着一张大嘴”,样子怪难看的.马比较了格列佛和耶胡的形状,也把他叫做耶胡.格列佛感到很羞愧.格列佛向马主人谈起,在英国马是被人们用来骑坐和拉车的,马们听了很是气愤.接着,格列佛又谈起百年来欧洲君主间发生的战争.马问战争的起因和动机是什么?格列佛说：“有时是因为君主野心勃勃,总认为统治的地面不够大,人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化,唆使他们的主子进行战争,才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪.”马批评说,这是缺乏理性的行为.
　　格列佛还谈起法律和金钱的用处.他说欧洲的耶胡们认为：“不管是用钱还是攒钱,钱总是越多越好,没有个够的时候,因为他们天性就是这样,不是奢侈浪费就是贪婪无厌.富人享受着穷人的成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一.”马对这点感到很费解.因为在马的国家里,虽然按马的毛色不同分贵贱优劣,但它们都很友爱,“仁慈和友谊”是这个国家的两种美德.它们不懂什么叫罪恶,它们共同遵守的格言是发扬理性,并以理性来治理国家,教育下一代.在这里,年青的马都要“学习有关节制、勤劳、运动和清洁的功课”.每四年春天举行一次全国代表大会,发现那里有困难,大伙便踊跃捐助,互相支援.
　　格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多美德,跟人类的腐化堕落对比一下,使我睁开了眼睛,扩大了眼界”.他愿意和这些“可敬的‘慧骃马’在一起过一辈子,对各种美德加以研究和实践“.“慧马”们都很讨厌耶胡,认为他们生性恶劣,为了争夺一种闪光的石头（暗指财宝）彼此争吵不休,甚至引起内战.在马的代表大会上,“慧马”们因发现灰色马养了格列佛这样的耶胡,它们责备灰色马,要它把格列佛放走.于是格列佛自制了一只小船,依依不舍地告别了马主人,离开了“慧马”国.在海上,他遇见了一艘葡萄牙商船,于一七一五年十二月返回英国.
　　格列佛前后四次游历奇遇,历时十六年零七个月.他把这些亲身的见闻记载下来,“唯一目的是为了大众的利益,所以不管怎样我也决不可能感到失望”.