弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 ,如是而己的意思
题目
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 ,如是而己的意思
答案
”因此,学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能,(老师和学生的区别只是)听到道理有的早有的迟,学问和技艺(各)有(各的)专长,(只是)如此罢了.
韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业".因此,师与生的关系,就以"道"与"业"来衡量的.谁先有"道",谁就是教师;谁有专"业"学问,谁就是教师.教师不应受什么年龄、地位、资格等限制.他说:"圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:'三人行,则必有我师'.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已."这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律:闻"道"在先,以"先觉觉后觉";攻有专"业",以"知"教"不知".这句话冲破了汉代重师法家法的旧框框,解除了"弟子必不如师""师必贤于弟子"的旧教条,提出了为师的新标准:"闻道有先后,术业有专攻".这是一种卓越的见解.这句话还包含有"不耻相师",即"相互为师"的观念,提倡向更多的人学习,向学有专长的人学习,向比自己有长处的人(包括自己的学生在内)学习.含有"能者为师"和"教学相长"的意思,比《学记》所提出的"教学相长"又进一步:一方面肯定了教师的主导作用;另一方面又明确地提出了"弟子不必不如师,师不必贤子弟子"的新思想.
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