和谐”是人类发展的追求之一。“和谐”的首义是人与人的和谐,“天时不如地利,地利不如人和”,“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然的和谐统一,表明最终

和谐”是人类发展的追求之一。“和谐”的首义是人与人的和谐,“天时不如地利,地利不如人和”,“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然的和谐统一,表明最终

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和谐”是人类发展的追求之一。“和谐”的首义是人与人的和谐,“天时不如地利,地利不如人和”,“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然的和谐统一,表明最终要顺应自然规律。数千年来,理念经过长期熏陶,扎根于中国的历史文化传统,渗透于中国的社会生活,从传说中的黄帝到秦朝灭亡这一段人类历史发展的进程中,充满着和谐与不和谐的因素。根据提示,完成下列探究任务。(共12分)
步骤一:走进历史,了解“和谐”内容。
(1)统治的和谐:原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度是什么?(2分)
(2)人与人的和谐:请依据课本内容,列举这一段时间里出现的一对和谐的君臣。(2分)
(3)人与自然的和谐:战国时期修筑的重大水利工程是什么?(2分)主张“不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐木,这样自然资源才能持续利用。”这样的古代思想家是谁?(1分)
步骤二:反思历史,认识不“和谐”音符
(4)统治的不和谐:列举夏商西周时期的一位暴君。(1分)
(5)人与人的不和谐: 夏商西周时期,奴隶生前的生活状况是怎样的?(2分)
步骤三:关注现实,为“和谐”发展献策
(6)请你从儒家和法家的立场,分别谈谈你认为如何才能构建和谐社会?(4分)
答案

(1)禅让(禅让制)
(2)商汤任用伊尹;周文王任用姜尚;(齐桓公任用管仲;秦孝公任用商鞅;秦始皇任用李斯)
(3)都江堰   孟子
(4)桀(纣)(夏桀王或商纣王)
(5)没有人身自由;实行人牲与人殉
(6)改善人际关系、以德治国、关注民生;健全法制、依法治国、顺应历史的潮流等言之有理即可。
解析

试题分析:(1)统治的和谐:原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度是禅让制。
(2)人与人的和谐:这一段时间里出现的一对和谐的君臣,包括:商汤任用伊尹;周文王任用姜尚;齐桓公任用管仲;秦孝公任用商鞅;秦始皇任用李斯等。
(3)人与自然的和谐:战国时期修筑的重大水利工程是都江堰,主张“不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐木,这样自然资源才能持续利用。”这样的古代思想家是孟子。
(4)统治的不和谐:夏商西周时期的暴君有:夏桀王或商纣王。
(5)人与人的不和谐: 夏商西周时期,奴隶生前的生活状况是没有人身自由;实行人牲与人殉。
(6)从儒家和法家的立场,分析如何才能构建和谐社会:儒家:改善人际关系、以德治国、关注民生;法家:健全法制、依法治国、顺应历史的潮流等。
点评:关于禅让制,学生还要知道它是尧舜禹时期推举部落联盟首领的方法,禹是禅让制制度下最后一个部落盟首领,因为禹死后其儿子启继承王位,从此世袭制代替了禅让制。关于齐桓公任用管仲,秦孝公任用商鞅,学生要重点掌握的是管仲改革和商鞅变法。关于都江堰,学生还要知道其修筑者是李冰父子,它的防洪和灌溉功能,使成都平原成为“天府之国”。关于孟子的主张,学生还要掌握的有“施行仁政”、“民贵君轻”。
举一反三
我们常称自己为“炎黄子孙”,是因为                                              
A.炎帝、黄帝战胜了蚩尤B.海外华人散居世界各地
C.华人是黄皮肤的黄色人种D.炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖

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《礼记》中所说的“天下为公,选贤任能”的社会局面最早出现于              
A.半坡氏族时期B.黄帝、炎帝时期
C.山顶洞人时期D.尧舜禹时期

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海外华人常自称是“炎黄子孙”是因为
A.中国人善于想象B.华夏族是由黄帝和炎帝部落融合而成
C.中华民族的锐意进取精神D.中华民族的团结友爱传统

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某台湾旅行团来大陆祭拜中华民族的人文始祖,他们应去:(  )
A.黄帝陵B.大禹陵
C.秦始皇陵D.中山陵

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从尧舜禹的“禅让”可以看出,当时推举部落首领的标准是:(  )
A.财富多少B.是否治水成功
C.选贤与能D.家族谱系

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